第574章 论道 四(1 / 2)

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侯仲和他的子们,几日就在云台宫界河院里面着苏东和武好前来。过他也有闲着,而是在察这所起来有古怪的院。

所书院和侯仲见过的有其他书院都一样,间书院面有太的“军设施”!包括馆(健房)、术阁、箭馆、场、校、修械、锻剑等设施。简直就一所军而不是间书院!

而且,根据张出来的《云台学章程》规定,所书院纪律也于森严,甚至超了禁军军纪!

另外,台学宫士科的目也太怪了,了儒学外还有理、海风物、战(包步战技和战术)、骑战(包括骑技能和兵战术)、兵法(战略)、音律、画、诗等等。

这所学怎么看有点像枢密院学司的版呢?在界河市真的适吗?

“为天成仁,生民取,为往传大道,为天下太平……”

“仁义士团大”前,仲良仰看着四迎风飘的大旗,低声念了写在帜的四口号。

“香山生,”仲良扭头,看身边的容忘忧,“这四怎么解?”

“这四句排列只为了顺,”慕忘忧解道,“正该摆第一句是为往传大道!仁义博团就是了传播家大道立的。

为天地仁,为民取义意思则为了将家大道到天地间,教无数生,就要惜舍生义,杀成仁!”

侯仲吸了口,“那是……了传道惜成仁义了?”

“对!”慕容忧点点,“身仁义博,当有决心,身卫道,舍命传!”

容忘忧道:“为天下太平则摆在最的,当义博士惜成仁义,而大道传到天地间,教了无数民之后,那么致平的目也就能达成了。”

来如此……”侯良眉头得紧紧,他知云台学是为传儒学而立的。是他却有想到好古的儒之法要舍生义,杀成仁的。怪不得有那么和军略关的课,这些谓的博,恐怕真的有能上战去传播学的!

“只是儒学,的可以刀剑去播吗?”侯仲良索了一儿,又出了问

忘忧摸胡子,道:“川先生儒家圆天理大,难道是为了佛教、方教争盘吗?争地盘,自然少了手持剑的博。要不不等你道,就别的教的战士死了。”

这什话?侯良愣了愣,传大道怎还带砍的?这儒生还强盗啊?

侯仲摇摇头:“家创出天大道是了讲理,可没想要用刀去和人夺。况,若能刀剑,要天理说何用?”

个问题,老夫可答不了。”慕容忧只是头,“过老夫知道,天下间不少地是不那讲道理,如果里面没刀剑,家才不好好和说话呢!”

话不对?”侯良道,“据在下知,佛当年就倚强力播道统,不也将理传到原乃至丹了?”

“此时,彼时了!”慕容忘道,“陀的徒徒孙们天竺早让婆罗外道和方教徒得不剩多少了。西域那情况也妙,信佛教的西域诸国不多都亡了,剩下一高昌回因为是丹的藩,所以有人敢,才苟至今!往我们学大道缺,因难以外,也就知道传之艰险。而如今道以已,自当于四方,所以师你很快会知道剑在传教化中作用了。”

良默然语,他得自己眼前这慕容忘真是没什么共语言。

闻道难就是为传道吗?况且天之道现只是与,距离德成圣早着呢!闻道者自身都有修到,又有么资格道外传

……

“元,子虚,官家还请高丽、日本的儒生中原观论道!”

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