第1001章 一个小目标(1 / 2)

加入书签

..me"..me/下豪商新章节!

时到中的时,睡了懒觉的好文,一众元的护卫,赶到西琼林南面的宣德门。

新宣门是琼宫的正,和开府城中那个老城的宣门一样,也是面南方的。可是琼宫又在西南的置上面,所以要过一条长的,琼林宫面通过宣德长,才能入新宣门外的广场。

德长街着琼林北面的御街,常宽阔,是一条十步宽笔直大。长街西侧,琼林宫护城壕及几座门,名也和旧城的城仿佛,是冠上一个“”字。

而在长的侧则一个千廊,廊几乎都卖早饭铺子。为早起朝的官们预备。每天朝之前,当官员通过御和宣德街之间北华门,就可在宣德街的回中解决饭问题

武好文不是在任职的员,不上早朝。今日不是奉召宫陪赵吃午饭,顺便商一下封山和观海的事。所以抵达宣长街的候,那早饭摊大多在档。只少数几摊子上,还有官的长随在一起喝。

好文并有留意们,只自顾自骑马赶,快要新东华外的时,忽然见有人喊他的号。

“望道,是望道?”

好文一头,就一处还有收档早饭摊瞧见了穿着绯色服的纪正陪着个穿着袍,带一顶有像是范笠的红子的番在吃面

来是忆兄和维尔大方啊。”好文在背上冲人拱拱

人原来罗马教的使者机主教吉尔,的“枢主教”墨莉翻成了红大方丈,听着倒非常有国特色。

现在“万国来”大典经结束日了,过大部的外国使者都没离开开府。因大部分海路过的外国使团得等秋天西风起才坐船离,现在能在中转悠。

而维吉大方丈是身负中国传主的福的使命,那就更能离开

封府待一段时后,维尔大方发现“的福音”原来早在中国播过了。在唐朝时候就波斯的述教会到了中——这一个由君士坦堡牧首斯托留立的基教异端,不知怎传到了国,被为景教。不过早唐朝的候,就为会昌难遭到止,后又因为巢之乱到了毁性的打。现在中原已没有什影响力,不过阻卜草上似乎有信徒。

据说个非常大的阻部落,叫克烈的,就信奉景

入了解大宋这的儒学(新儒学)的天理述之后,维吉尔方丈觉基督教道理很打动“主而不教”(维吉尔来,天就是天,而儒是通过辨发现主,而是得到启,是常了不的成就)的儒生,所以就而想要络阻卜烈部,他们引到正确道路上

他就更留在开府,伺寻找进阻卜草向克烈传播真的基督信仰的会。

他的这打算,纪忆看,也是在大宋阻卜克部之间立联系机会。

如果能克烈部拢到大这边,可就是件天大功劳了!

因此就给赵暗入文,把自的如意盘报告去了。天便得旨意,着维吉大方丈见赵佶。两人到东华门的时候,时间尚,而维尔大方因为一早就忙祷告,吃早饭,现在有饿了,被纪忆着吃菴软羊面。

由于方丈是会用筷的,所纪忆早让人给准备了“叉、勺、刀”三套,让方丈的人随身带着,在大方就在用子吃面——这三套并不纪忆从西方学来,其实个时代西方进食餐具只刀和勺,没有叉。纪忆给吉尔准的“叉、勺、刀”三件套中国古的餐具,在筷子有流行,就是么吃饭。直到国和西,还有使用餐叉餐刀。

“可是宫面君?”纪忆身和武文见了,就笑发问了。

“是,”武文笑道,“忆之和大方一定也去崇政殿吧?不一起吧。”

↑返回顶部↑

书页/目录