第五百六十八章恶魔的艺术之邪魔降临(58)(1 / 2)

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..me"..me/子鉴定覆三观那些事最新章

大法师小就展了非人天赋,起他英神武的亲来有之而无及,在亲定下“占领清,建立据政权”的计划,他并有被“子”的份冲昏脑,而多次劝父亲不这样冲,要“固后方、从教育度低下地方开,徐徐之、循渐进。”

现在想起来,实际上个方略是当时正确的,而那个候,尼大法师仅十几

惜父亲没有将的谏言进去,是一意行,最导致耗十数年血重新立起来“神佛”土崩解。

二任教郁郁而之后,“神佛宫”残余的众陪伴尼坤隐埋名,找东山起的机

但“神佛宫”妄图占清迈成割据政的意图过恶劣,当时清地区(括湄林)的政府门严密制宗教,想要和前一样教义改换面重出现完不可能,于是年的尼坤到了一最好的法:自成为一法师,入敌军内部!

于是,进入了庙,成了一个沙弥,为他身一直保,所以了那些心教众外无人道他是二任教的儿子。

尼坤悟性非般的高,他巧妙将从父那里学的降头和佛教论结合来,在几岁的纪,就成了许大法师无法完的“神”。

(所谓的“神迹”,就是一带着宗色彩的魔术,些小魔用来传洗脑是常好的段。)

尼坤一从小沙到正式师、再万人敬的大法,只用短短十年时间,随着那强占他亲基业旧寺庙师一个老去,终他成了湄林城最负名的一大法师,也是民们心中一神佛言人。

至此,庙的所权力都掌握在“神佛宫”的手中,但尼坤法师的举一动必须要合佛教教义,则就会民众们怀疑,这根本算上真正报仇血

尼坤大师年岁来越长,他决定临死前一搏,要将遗带入棺

他确定循序渐的方法。

第一步骤:除民众心对佛的盲目拜(毁旧信仰)。

除民众心对佛的盲目拜,最的办法是让自的形象底崩坍。

尼坤法师是佛的代人,只形象一塌,民们自然不会再信佛教,甚至会佛教形反感。

那天穆仙师门的纸条,是尼坤法师故安排人进去的,目的就引人去查那栋家小屋佛肚密,只要坤大法杀害一五口研花种的情一传,就必会引起众的愤

肯警官小卫果上当,调查农小屋和肚密室,坦波作“神佛”教众,知道这消息之自然传得满城知。

终结果符合尼大法师预期,城的民果然对教失去信任感,而且极厌恶。

第二个骤:制怪病围的恐怖氛,让有民众入彷徨助之中,最终救主出现,最快速建立新仰。

坤大法偷偷躲神佛的子里研毒花种,花费了年时间,终于做了利用花来让城民众上怪病。

至于瑰山庄瓦莎一子,那是尼坤法师布的暗棋。

瓦莎家子实上都是“神佛宫”的信徒,他们甘以身试,测试些毒花的威力。

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