第六百三十一章恶魔的艺术之邪魔降临(121)(1 / 2)

加入书签

..me"..me/子鉴定覆三观那些事最新章

中介绍,“神宫”的身,叫“邪神”。

(“邪神”这个词泰国没贬义,于中性。)

“邪神宫”就如同国历史的“白教”,清迈地存在了久的时,确切说,在个世纪前就有个组织。

不过个时候“邪神”只是些道德质败坏佛教徒地串联来欺骗众的一小团伙,没有形统一的派,和们现在常提到“诈骗伙”“销团伙”没有什区别。

上世纪期,盘在湄林一个“神宫”伙发展比较大,受到了地政府一些打,不过只是痢之癣,有引起府过多视。

是,因一个神人物的现,“神宫”生了翻覆地的化。

想知道个神秘物出现加入“神宫”原因,又要请友们和一同回泰国的史了。

——————————

个事件生的源,要追到一个纪以前。

当时泰国还暹罗。

从十九纪末到十世纪半叶,罗(泰)以高的外交巧游走列强之,虽然经济上为英法半殖民,并且失了大领土,仍保持了独立位。

一切得于一个明的国群体,拉玛四到拉玛世,再后来的玛六世,接受西教育的间越来长,思也越来先进。

拉玛六是一个值和能并存的主,1894年,他年仅三岁就英国留,攻读语、法和法律。1900年加入国陆军,学习英的先进事制度。在回国前,他游历了国和日,拜访罗斯福统,参了西点校,在访问日本还曾向治天皇教开化国之道。

1914年8,第一世界大在欧洲发,远地球另边的暹密切注着欧洲动向。

↑返回顶部↑

书页/目录