112.第112章 111前路与末路(1 / 2)

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..me"..me/雳江湖牧天有最新章

武学,三教真修行大不同。

是以招心法,动内力行,兼上体天,贯彻道,以境界升

来说,果说三是华山宗,武则类似剑宗方

与其他派的武相比,痴的武依旧不样,那门派的功还停在“用”的层面,武痴已在追求“道”了。

剑术,刀法,掌对于痴来说无不同,甚至在看来所武功都同宗同,以技道于他说并非谈,若他有意话,说得就是个入道神。

是于武来说,法招数经是细末节。

他如今在意的实是境的提升,剑中意,刀中势,拳中听,掌中实,才他所追的武道。

截然同的武追求,全相异修行思,凛牧武痴一之后,实算得是大有获。

为到了牧这个度,想再提升经千难难,更况人神限加上极心源重困锁,几乎可说绝了路。

在世间道千万,不止体修行途。倒凛牧此回去,是要加建设论海的步了,如手头有论剑海样的组,确实在攀登道的路中增添少的助

了集境小动作,顺带还清了前在哪。牧回头,便开始心起此与会之的消息。

就连群武林当中都藏着武这样的杰,说得此次教也来不少值结交之

教之中来了些么人?”

“启吾皇,门有真道新任台,有清道界莱云笈道主;门大致七彩云一位主,圣域圣岩几佛修;于儒门,来得大是儒门地君子中人。

那君子中人久涉尘世,故而十元辰内并未有记载。”

只是像有一问题,似无论三清道,佛门域,还儒门君岩,好之前凛都没有触过啊!

实际苦境三的历史是仅仅三阳同之后,阳同天前貌似隐藏着堆大能。

越是苦境研,就会现苦境潭水深见底,教之学远流长,三阳同之前就经是显大宗。世神会择他们是随意派,而他们自努力换的青睐。

毕竟,其他诸也有源流长的,却从未儒释道教一般义广传、福泽绵

是他们前与魔交战损非轻,手都隐洞天福,即便三阳同,也由得赫墨能者主人族。

不过虽苦境来凛牧都熟悉,境和道的代表倒是听过,代灭境前的是梵与蚁天,而道境是玄宗奇之二赭衫君墨尘音。

“灭只来了天,据是因为才经历战乱,他人皆休养生

那梵天,据说不前才历大战,十界无问天敌举打入回海不超生,次能来是显得不一般。”

摸索情的能力,凛牧还很放心

这一任鼠,就有时候常分不主次。明此次境才是要防备对象,却把精都投入灭境的息上了。

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