第一十七章:动物自组织的发展及2大帮派冲突(1 / 2)

加入书签

随着类聚集的不断展与建,特洛岛西北的动物量呈爆式增长,动物自织也随兴起。照物种社会地,这些物可以为四类:家畜、物、墙生物和浪者。

家畜们人类统区长期于中层作者或物的地,虽然需为食担忧,常有疲之苦和部纷争。为求得息,形色色的畜协会起了,力于探更好的作摸鱼式、调内部族纷争、同抵御窜野兽袭、寻面对屠时出逃路径等。由于体优势,畜是人聚集区斗力最的一个物群体,但他们屋食所又与人分不开,在矛盾未激化,爆发了太强力量,注定了些协会响力有

生物指包括老,麻雀,蝙蝠,蜴等小脊椎动以及各虫子在的微小物。他或对人完全没依附关,或以们的垃或身体织为食。由于食稀少,们的资危机并紧迫,利益冲仍然错复杂,此之间伐不断。为应对人的威和强化身利益,墙角生们建立大量以种、地和利益中心的团体,首领绝多数是能者和长者,余少数本都异聪明和壮。他将来也成为岛政治力不可或的一环,但以目的分裂态和弱状态而,他们其他三群体而如同尘一般,大危害,但常制小麻烦,是别的物想要理又挥不去的在。

物们是类既得益群体依附者,相比其动物有更优渥生活,人类眼地位也高,这他们歧家畜和角生物资本。最了解类的他深知人易变,己离流动物只一屋之,如果上不负任的主难逃被弃甚至杀死的运。所宠物们往会进密切的流,分主人们性格,养育关的稳定进行评。一些人不靠的宠物至还会着为自找到被养的退,一部拥有好人的宠无私者会慷慨组织帮行动,格兰格兰夫妇是如此。

夫妇的帮助动甚至不止于,在帮宠物们余,他也会对浪动物行接济。这些行使得他不论是宠物还流浪动中都享极高的誉,慷之名流四方。

为了防广大宠们的受有害因的威胁(意外或偷等),格陵兰同数百宠物商,一同立了一宠物合会,由格兰夫担任领者。这会议比原始,散程度比蛇族期的联议事会,对宠物会的影较微弱。由于生危机小,大多数物们依普遍沉于随意乐的现秩序,岛上的势甚至来都漠关心,组织发也最缺独立性。

流浪群体是物自组最坚定支持者主要的与者。们缺乏物和稳居所,生计而波游荡,不得不极少的源而相残杀。们之间发的一列冲突使得原本恶劣的存环境上加霜,这迫使少流浪物选择向联合。基于抱取暖的的,一跨种族派逐步起,占为王,兵买马,逐步划了确定各自的动区域。

随着间的推,为了大力量寻找靠,各帮的兼并争变得常激烈。最终流动物群中形成两大势分庭抗的局面。其一自是抖森黑帮,们通过括但不于捡垃、消灭他动物体中的敌并吞其肉(对势力的非首分子很能被收)、同分人类物易物、偷窃甚抢夺人食物(了避免复,一做的比隐秘)一系列务解决食物问,在人社区的暗角落牢扎根,蓬勃的展着。

改革后黑帮以益和义代替了去的仇成为维他们的带,一如日中。但流动物所享的蛋有限,们兴盛多吃几,就意着不愿附于他的其他浪者少几口。些流浪纷纷倒与黑帮然不同另一股大势力,与趋利缺乏底线的黑帮比,他以理想道德为动的准,与人之间的盾远远及黑帮锐。相于黑帮多元种混居,股势力围绕一主体族——犬族中心(不排斥族)。们亦不黑帮那孤立,很多家和宠物着良好关系,常与他进行各合作。外,还一个“‘人’”在背后默的支他们。支势力是犬帮。

犬帮开始是以吉娃羽毛球领的一小型流狗互助织,一只有十位成员。该组织宗旨是“守望相,与人善,团合作,力求生”,他们这视为基本的德准则,并主张有动物(包含人)拥有等的生权。为践行这理念,们首先帮内践了平等,包括首羽毛球内的干们没有何特权,一直坚与下属甘苦。项事务皆由全成员民投票决,干部主要负提案和行,没独断的利。干也由全选举而生,在过程中,道德被为干部拔的第标准,在武力智谋之。犬帮员对领者的道要求之度甚至以称得严苛。这种选标准下,犬帮早干部几个个是子起步,圣人未

,犬帮员通过垃圾和乞等手收集食,并倾全力救以犬类主的其流浪动,尤其视维护年流浪物和幼的生命,善名传四方,吸引了多流浪加入。

最开始帮只招流浪狗,教导他忠诚于派,并训他们战斗力(包含异)、智(培养们通过书学习类文字知识)侦查能(主要来找吃)等各面才能,从而更的为帮作出贡,维系帮的运。但随黑帮势的扩大,面临生危机的族流浪物也开纷纷依于犬帮,最终成其中一。但本先来后的原则,犬帮80%以上干部依由犬族任,其等原则到冲击。良莠不的加入大量涌也一定度上影了干部伍乃至帮整体道德水,但基的旧道秩序还被很好保留了来。

帮另有点原则常值得道,但备受内成员争。他们乎从不扰人类,即使缺也坚持之和平存(当遇到偷的就是说了)。随着犬的成员来越多,被黑帮搜刮过垃圾桶残留的物渣滓来越少,逐渐不以填饱帮成员肚子。人类处粮的不谐之音此起彼,受到广泛响,不侵人类这原则一受到了疑和冲

,羽毛提出了“自食其,创造好生活”的口号。他先找六幢废的烂尾作为犬的基地,让数千成员都了进去,通过提稳定的所暂时移帮内员的视线。随即急召集内领导部开会,经过两研究找了三条饥对策。而这些策很快受到多同意而广泛施

,羽毛呼吁全犬帮成在人类居区各发掘非物物体价值,就是寻对于人而言所失的值或者意非凡的物,最型的就手机和包。帮捡到东西,由帮的智者定。确其价值高后,过气味迹,追主人并法与之通归还品,交财物或物。如得财物试着与类进行易。若现有回价值的品,则着与废站人员通并换资源。直接发金钱并法找到人,这金钱则犬帮所,用于置食物用。犬由此获了比厨垃圾还充足的良食物。有趣的,这一措还使上流浪的风评升了一台阶,他们帮过的人无不赞他们的慧和灵,希望馈这些良的狗。犬帮的部分成甚至得了收养,成为了物的一,变得食无忧。

仅仅此当然够,羽球还打了家畜的主意。他让犬成员寻适合家食用的物做成些家畜食,从畜协会交换更于食用饲料。人类监不严的况下,们还能别的家那里换禽畜因病和受丧命的体,偷运回基,经加后共同用。这他们补了相当富有营的食物,同时也使得犬帮家畜协建立起友好的系。

此之外,犬帮成还耕种少量农物,并异能催食用。此补足物需求微小缺。执行条对策到的食、好心士的投和原本能寻找的厨余圾让犬实现了饱自由,开始了定发展段,同走向了盛之路。

↑返回顶部↑

书页/目录