第八百七十章 借力(1 / 2)

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老和留下的本书册,许正木看明白,本身本书册非常薄,根本用了多长间。

如老和所说,只是信之力的本用法,至于高的,别老和尚的好听,什么许木去了门,佛毫无保之类的云。  完全都在扯淡,许正木没傻到信这些,加上这算计,许正木中有些狠,等后有时,有机,将家的动物带着去趟佛门,到时候,那老和

说的,不兑都不行。

总体说,那和尚留的书册,对于连都没入许正木说,用还是很的。  整本书讲了一事情,是如何用信仰力,这入门也根本,有一切能力,是要用仰之力实现,像风水的虚丹般,风师的力来源于

丹。

佛门,会,所的宗教,力量来都是信之力,为信仰力不是身的力,而且可控,以称之外力。

就像佛,想要灭佛门,就要将门从人心中推,佛门了信仰力的来,就直灭绝了。

反而像许正想的,接就将门灭了,那也只灭了这代佛门了。  如何借信仰之,老和留下的册里面载的也详细,果是佛子弟,须是佛忠实的徒,佛老和尚中,超了世间物,超了天地,然后通

漫长修行,加上一秘法,能借用仰之力。

同时正木也现了,要借用仰之力,精神力定要强,佛门行僧,的都是神力,后将佛印在心,用心的佛沟借用信之力。

对于佛修士而,借用仰之力不是那容易的情,不许正木担心。

他用华真龙来集信仰力,从质上和教有区,宗教果是通道理让们认同话,那正木就暴力,全不讲理。

时的信真龙,当于许木的分,所以都不算借用力了,算属于自的力量。  许木现在做的,是如何用自己力量,然信仰龙是自的力量,但是要用,也那么容,这就许正木丹田内精神圆类似,正木现不足

承受如强大的神力量。

真要起来的,许正真正能控的力,好像有,是的没有,只能掌一部分。  上田的精圆月,正木此掌握的计不到分之一,中丹田的虚丹龙,地虽然能握,但虚丹真,现在足以掌,掌控差不多近一半,下丹

内的生树,许木能掌的,只内气,命树虽和许正是一体,但是命树的力,许木只掌了内气,剩下的不知道,所以掌力不足半。

信仰真,许正的分身,掌控力前是零。

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