第975章 百家争鸣(1 / 2)

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韩栋续做了个手势,情绪亢起来,道:“比如墨思想,者,法思想吧,说法家较好,家在南的建国。”

点头,道:“知道,城嘛,加坡。”

韩栋头,说:“聪,这些是根深固的影每一个人的,加坡的人,受法家思影响最,最深,并不说他们须去读读法家著作的,而是出就受到家思想影响。”

龙少说道:“是啊,家思想新加坡了花,了果,致人家了亚洲小龙之了,而是领头。”

栋点头,说道:“所以,另一个度来说,人类生,就是自由的。”

领会的快,说:“的,因为到周围境,大化环境影响太了。”

韩栋点,说道:“好,明,领的快,到家庭,比如你父母是个什么化素质,什么样处事态,都会深的影你,尤是小的候,人派天真,西方哲家说道,这婴儿期,是接近上的,因婴儿的脑是一天真空,最纯时候,笑,喜哀乐,是真实在的。”

韩栋个手势,继续说:“这儿时期空白,是空虚,不是傻乎,而空白,对于一新事物,都是接的状态,如果这时候,灌输进儒家思:仁义智信,么,他来会发成什么子呢?”

黄堂头,说:“那会就乱了,这人就算天真,无法在会上生下去,是吗?”

韩栋头,说:“说太对了,这种情,是不被允许生的,就是野养大的子,完是野人,所以,可以说,我们是自由的,我们又幸运的,幸运的,有人我们仁礼智信,等你在会将来足的根,不幸的是,时候,会这个缸,又你太深,你已经是你自了,你自己和家思想多种思的混合了!这小的方,大的面,还国家,家和民都有劣性,这鲁迅先多次批民族劣性,都很有道的。”

黄堂觉受益匪,然后栋说道:“回到最初的题,人的意义,意义这词汇,身就是慧文明人类创出来的,所以,义这个汇本身是空无,是人对一些情,一思想强上去的,你问一小孩人的意义哪里?根本不回答你,是诸多思想,你的脑里百家鸣,最得出的个成年思考的论,叫生的意,其实,人生哪来的意?”

堂说道:“那我以认为生是没意义的?”

栋说道:“人生身,是有意义,但是类可以各种思,附加些重要意义上,比如,看你对会做了少贡献,但是其这个社,很可有一天消亡,切归于空,哪会有什意义呢?”

若有所,说道:“我大明白你思路了,但是哲家思考,不仅是人生义方面事吧?”

韩栋道:“然,我哲学学思考的围更加广泛,更的,其是一些世的思,比如今我国化信仰缺失,期知识子,面社会的钱诱惑物欲横,该如自处,等。”

接着,栋做了个手势,说道:“现在的会,不是我说我国的况,世范围内,已经进了一个时代了。”

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