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第四章 文堂(1 / 2)

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堂,华古代四超能势之一,十多年前被一灭门。堂的建很普通,一开始由几个门士子成的精文问的织,后由于他深感寒出头不,穷人书困难问题,便广开大,让那穷人中较有天的孩子来读书字,至没天赋,读书真不如红薯来好!

个时候,文堂还是一个团体,不上什组织,天下间么人最?穷人!毕竟富只是少,如果有人都成了富,那么能说是种乏值,其实人还是人!

于穷人人数较,基数在那里,里人出几个妖人才也不奇怪,然而奇的是,文堂走去的妖之材简太多了!或许这是困为的关系!穷人的孩子,心性,力都很错,再上一定天赋,有拼搏神,只有机会,一飞冲也不是可能。

而文堂给了他这个机,所以些走出的妖孽对文堂是感激,当了官后,对堂各种源倾斜,这使得堂更加大。文学子有条路,条就是去应试官,第条就是下教书人,出当官的少,但下来的更多。源有了,人也有,文堂壮大不避免,度也是人迅速。

当代朝廷势中,所的文堂更是长的占据高位,堂如日天的发,看似好,但患却更。文堂几个发人心中白,王更迭是可避免,但文如今与庭可谓密不可,如果廷倒了,文堂还存在吗?

为了朝廷断联系,堂改变以往学的形象,开始正以一个织团体居。他首先公了文堂宗旨:一点,无不学,皆有也!意是文堂宗旨就是传播识,目就是让有人都拥有学,最起识个字是可以,前提只要你学,文就肯教。

第二,学古而研新。意思学习古圣贤的识,并用之来究新的问,再给后来

点,博而知今。这说的实是传文化知的意思,博古难难在不古,文的宗旨是传承化知识,让后来能做到古。知的意思实是收现在的化知识,来传替后人。

这三个旨让文的格局升到了点,传知识让人看到望,受了多少戴先不,现在敢对文出手,些穷人敢和谁命。

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