第65章 暴虐(2 / 2)

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在天教内部,是没有度可言

说,龙介就是御教内的法。

当然,和龙之儿时听几个坑的货吹自己镇出所所的爹是上的法概念是差甚远

是会把己的爹死里送

之介这,则是出法随。

当然,没有法,也只暂时的念。

着天御的逐渐大,一会制定种十分备的制

这种制,也一是服务龙之介念的宗法律。

总而言

天御教的赎罪里耍无,怕是知道怎死的?

除了那将大尽尽力的成每天训练之

那个曾的小头藤木智也是尽全力完了训练。

真正无赖的,是另外个人。

龙之介觉到,一切是木智久示,甚授意给外三个的。

为这五人中的心。

用这种式去试天御教竟是什样类型宗教。

得寸,能进尺。

毕竟起来,命于神龙之介,理论上应该是个仁慈神使。

在所有故事当,这样宗教领都应该仁慈的在。

且在佛和神道的体系中。

有的神人员,不是什暴虐的在。

让藤木久想要试探这教,是是想要过信仰,来促使徒团聚一起。

但是实的结果诉他。

龙之介绝对的,不可忤的存在。

在今,即使完成了原所布下去的务。

是他也样遭受了惩罚。

甚至加残酷惩罚。

龙之介至当场布,如他今后敢煽动他人来探天御的底线,就割掉的舌头。

多么酷的存

龙之介管教这教奴,者说这话的时

木都有无意的教导秋由真为,将秋由真引,避免听到这话。

之介倒很无所

么玩笑,宗教只在无力时候选平和。

邪教做了,就宗教。

当然……这种说龙之介知道只一种表

在嘴上说,还很过瘾

在黑暗代,宗确实还起到了少的作

宗教的要作用,是帮助阶级的缓解阶矛盾。

以避免阶级的反叛,到阶级间重新牌的特

高阶级人打开这个潘拉魔盒后。

会发现,宗教反是限制多封建族阶级存在。

在西欧,制定了格的一一妻制。从某种义上提了女性地位。

教宗在些时期至是最级的统者,却被选举来的。

总而言,在合的时期,做合适事情。

这才是一正确道路。

想要在暗时代,生产力下的时,盲目推行高别的制,解放多的“性”,才是一更深的恶。

戒恶人,帮助善

然是龙介在这时代所够做的善事了。

至于待恶人,就让后再改变

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