第12章:才见乾坤大地空(1 / 2)

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《群,个体,与莱茵》——莫专访

(因为各复杂的因,莱报社完没有留本次采访的任何像,唯保留下资料只那仅有一张照,与现残留速本记录的只言语——仿佛向世宣示着么。

“那是一很超前可怕的话“,

在莱茵位主编密档案这样记着:

“我相信,如果我这些话布出去话,一可以引轰动的应。但我并没那个胆与资格出这个择“——《莱茵事》

群体?非只是单的许人凑在块,而指当一人的感与思想注同一事、且巨大的激而个消失时,他们才称为群,并且有暂时同的心特征——群体心

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群体是有相同值观的群人,到相同行为规的驱使,从事着怕是身由己的情。

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当人数量大一定程或情绪动到某程度时,群体的能就会宰其行,不承责任。

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感性、本能的绪特别易传染,而冷静、理智丝不起任作用,会引起眠式的应,摧人的心防御机,且情越不合理就越传染,使人感到所未有虚幻的大;

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你会处缺乏认的无意状态,似迷信、无自控力,而进入状,最大力量是示的影,你会接受暗,而对确的告置若罔

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会——智、冲、易变、急躁、端、无畏惧、受暗示轻信、是处于待状态。

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个体

群体是界刺激素的伮,但没人天生具有伮

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育是塑人民价观的基手段。

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今莱茵人们不道如何自己生的主人,正是因他们从们的父和社会学到的有两个——服

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………波逐流,得过且……

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而当大数人缺价值立点时,仿便成了最好行事原,经由染达到遍认可。

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个体们乏自己评判与考能力、也缺乏认错误勇气。

莱茵

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面,人的收入平和生水平都到了巨的改善,物质条与过去比要好多;另方面,茵的人对于生质量等遍感到满足,腹牢骚。

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一方面,技术和济的发使得空距离越越近,是另一面,人却感受人际的离与隔

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一方面验到物财富的大丰富;但是另方面,体验到神生活单薄与乏。

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物质钱并不获得幸感的主因素。茵社会处在转时期,们能否得幸福,将会接影响整个社的发展程,因所有努都是为能够感幸福,福本身是生活标。

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当代茵社会取得巨发展成的同时,滋生和积着不不良情,且很可能导侵犯行和社会突现象。

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从魔时代初的嫉妒,到后来怨恨,到最近愤怒。茵社会历了一列的情演变。

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作为争的动,嫉妒经发挥特有的史作用。但随着会固化,怨恨成一种主性的情氛围。

怨恨批随之盛。而莱人情绪面的最发展是怒。

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