第296章 佛入吐蕃(1 / 2)

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“哦,六郎你什么办?”听李愔终开口,世民终露出了分笑容,而旁边李靖和玄龄等,也都静心倾,想看这位神的齐王殿下又想什么鬼子?甚连一向李愔不的长孙忌,也出十分重之色。唯有身太子的承乾,中却闪几分不

禀父皇,其实这办法并新鲜,非就是拨离间个字罢。”李笑呵呵说道,然现在是攻打蕃的时,那只在吐蕃部作文,最简的就是他们内自己乱来。

“六弟,说的轻,想要拨离间,必须得挑拨的象,可现在吐国主松干布强无比,内的大部族都敢违抗的命令,有他在面压着,吐蕃根不可能我们挑内乱。”李承乾色冷淡说道,为了应今天的议,也下了苦的,将蕃国内情况研的十分楚。

“嗯,承说的不,吐蕃是高句,没有氏那样权臣,要挑拨是无从口!”世民也着眉头道。而边的李和房玄等人也是轻轻头,认李愔的个办法可行。

“父皇,大哥错!”李淡淡了了李承一眼,根本不与对方,奈何承乾却直想借显示自的不凡,“其实蕃内部不是铁一块,且洽洽反,在看来,要挑拨蕃国内实十分单!”

李愔说这里,到李世他们都一脸惊的表情,心中暗得意,己以前吐蕃的报收集然没有费。

“父皇,要挑拨蕃,唯的机会是在他的国内局上。是在于教!吐国内现有两大派,第是土生长的苯,第二是佛教……”

开始听宗教两字,李民和房龄等人有些不所以,随着李的讲解,他们的睛却是来越亮,同时也算明白李愔的划,虽这个计是从宗这个十偏门的度切入。但的确有一定可行性。

从人诞生以,宗教一直伴着人类展的每步,后的世界大宗教:基督教、伊斯兰、佛教,在大唐个年代已经出,而且都形成不小的模,其基督教在四百前就已成为罗帝国的教,而斯兰教然刚建几十年,但以此精神信的大食在飞速起,并将罗马波斯打是落花水,很就会迎它的第次发展峰。

过在大这个年。无论基督教是伊斯教,都法与佛相比。汉代佛从印度入中国来,佛的中心慢的由度转向中国,别是在唐之际,中原王国力鼎,借助这种国的影响,佛教在个亚洲速传播,以大唐中心。边的新、百济、吐蕃、国等等,全都出了佛教踪迹,外值得提的是。在当时中亚地,信佛国可以遍地都,只可后来伊兰教以血传教,强迫当居民改信仰,才让佛从中亚区消失。

吐蕃在大唐佛教发地的天之间,然更加到佛教影响,且这种响还是向的,在吐蕃内,已出现了教,而这种佛十分奇,是由竺和中两个方共同传,兼具印度传和中原教特点,只不过种佛教影响力吐蕃国还十分小,根无法与生土长苯教相并论。

李愔之以提出用宗教挑拨吐,关键是吐蕃土的苯和外来佛教上。本来吐是苯教天下,论是国的贵族隶主还最低贱奴隶,是信仰教,不外来的教却也着无与比的生力,慢的在吐扎下根,虽然弱小,是在奴和平民间,却经有了少的信,只不在整个层社会,还是教占据统治地

吐蕃国的这种教情况大唐十相像,是土生长的宗与外来佛教相抗,只过因为教进入原王朝时间早好几百,再加一些统者的大推动,使得中原朝的佛十分兴,将本的道教了下去,即便是唐极力动道教发展,还是无撼动佛的根基。

吐蕃佛教发才刚刚步,本若是没意外的,最少得几百才能盖本土的教一头,不过这情况却为一个而发生改变,个人就松赞干的第一后,也是尼婆的尺尊主。

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