第二百五十六章 道可道,非常道(2 / 2)

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“真?”风吃惊的大了眼

少我是么听师说的。”卢氏点头,“人想必知道,师是沛人,是侯张良子孙,后来入修道,在龙虎,后来去了鹤山,就一路追而去。惜,他到鹤鸣,就再找不到一步的线索了。”

风雪望的叹一口中

沦落为众的刘看看风,再看卢氏,道这两女人还是八卦,一个本不靠的传说,还说得个真的。几千年?中国历上有几年的王吗?

“嗯咳,人,三五帝到今,哪王朝有千年啊?”

斜睨了一眼:“敢问大,你知你祖父事迹和容吗?”

刘修了眨眼,他想章太炎师质问古派历学家的个问题。他笑笑,摇头,却肯让步说道:“我是没过,可无祖则父,无则无我·这个是识,可推理得,至于那个几年的王,又从得知?怎么知他不是个人信胡说。”

“字有神灵,怎么可是信口说,大没有任证据,认定别是信口说,未有些孟了。”氏针锋对的说:“再·何为,何为?大人无祖则父,无则无我,那大人知世上有奇物,无父无,环而生?又精hún鬼魄,天地而?大人行五行术,五相生相·何为之父,为何之?”

修只知张角的才一流,从来不道卢氏辞锋也如此犀,一时间倒有抵挡不,不由有些汗。好在也是久沙场,验丰富·没有lù出任何张的神,只是静的听氏说,后抓住的一个题,立抢过了题的主权。

“夫人刚说,易广大,所不包。”刘修腰间拿那柄短,轻轻放在案:“敢夫人,样是一铁,为有的人出来的是削铁泥的宝·价值金·有人打出的刀却能砍瓜菜,价过百钱?”

然是技有差。”

“那艺差在么地方?”刘修问道:“同样是,什么的差距让他们若云泥?”

语塞,修道有·符术超,但打铁不她的长

人想必知道,军其实术大部都不如人,可汉军面同等数的胡人,大多战上风,为什么?不是因汉军之有道人,而是因汉军的甲比皮坚固,为汉军环刀比们的青刀更锋。我们次能以胜多,战连捷,不是因有王稚长,而因为我的装配他们强多。这点,我信夫人会反对?”

氏勉为难的点点头。

“另外,我想还几点,是夫人法反对。”刘掰起手头接着道:“人说过,修道者如牛毛,得道术毛麟角,纵使是了夫人样的境,也是吃饭喝的,不能餐风lù,是粮食春秋战时亩产石,现平均亩能达到石,这不是什道士的献。

人说过数的神,可是多无考,我所知的老子、庄子,子西入沙,去不明,且不说。庄子被们尊为人,可你别忘,庄子饿了,也向人借的。

果庄子做不到食人间火,你汲汲于仙得道,是不是些好高远,不实际?

刘修一气说了个道教死xé,其实也绝大部宗教的xé:想一步上天堂,最后却为肉身温饱奔bō,最真正修的越来少,以为职业吃骗喝倒成了流。

“那大人为,追大道是妄的?”

刘修了摇头,他不相自己有么大的服力,句话就让卢氏样修道年的人弃信仰,成为无论者,际上这世界现大概除他,都有神论。要说类,他是真正异类。

“大道美好的,可是不像你们样追求。”刘修了想,步走到外,指天上的亮说:“比如说,大道就天上的亮,我要到月上去,该怎么?”

氏不假索的说:“修,只要到练神虚,到候天下去得,况月亮。”

很无语。

“你得你能到那一吗?”

卢氏摇头,有沮丧:“师尊说资质有,这辈恐怕是成了。”

“就你能练,你能证你儿张鲁或张卫就定会吗?”

不能。”卢氏肯的说道:“道可,却只自己修,要不修道何于这么。”

“这就对。”刘一拍手,重新把题转回了刀上:“可是个打刀师傅,却可以打刀的窍传授他的弟,只要的弟子着同样办法去,他就和他的傅一样出锋利刀来。们假设下,我不是靠术上月,而是明一艘船,到候只要图样传去,不是谁只按照这图样去造,他能上月,岂不更好?”

“飞?”卢和风雪éng

?啊,是那么个装置,说成辆飞车行。”修连忙衍道,“也许这的车一人造不来,两人造不来,但一代人力就有些进步累十代、百代,再不就千代,总会飞到月上这个标越来近吧?”

卢氏乎明白一些,探的问:“大的意思,是做一可以传后人的行,把个人的行,变能延续十代人,几百代持续不的修行?”

是夫人明。”修立刻了一句:“你想你们修,在得之前,需要吃吧?所人都去道显然不可能,既然此,你为什么把眼光长一些,分出一分精力顾顾这间的俗?比如究研究么让这更锋利样才好好的保安全,如研究究怎么让同样土地产更多的食,免有饥荒,养活更的人,好让你更能安的去修。”

修竭力尽的把理解的学套上术的皮,把卢氏道术引对技术热情上,卢氏然没有现出太的兴趣,但是她没有立反对,是说还思索一毕竟刘说的这和她理的道区太大了。

“其这也是回事。”刘修趁打铁再一步:“道生一,一生二,二生三,三生万。三者地人人三才之,你们想从三下子修道,而认为应先由三到二,由二修一,然再由一到道,样虽然一些,更加稳。别的说,三天地人,你们现最多修是人道,天道、道都不,能明真正的吗?老说,人地,地天,天道,道自然,么叫自,自然是我们边的万啊。这刀是自,这根头是自,这滴也是自,你们究这些,就是在究真正道嘛。”

卢氏俊不禁,hún笑:“人道学经,可辩论起却是舌莲花。”

“领精神,会精神。”刘修敢和卢辩论道,他知自己不卢氏的手。道虽然还有后世道藏那繁复,他只知老子五言,肯是不够家踩的。

卢氏起了笑,思索点了点:“其大人说,我大也能明一些,些都是。术易而道难,所以道之人道而轻,大人自身经出发,出积术修道,尝不是种办法。也许……这正是子说的者道之?”

修没有接她的茬,只她自己始找理,总能到合适理由的,比他这门外汉说更自。他需的就是氏把道中那些通各种术的人来做些踏实实研究,些哲学研究要要?当要,思上的拓是技术展的先,没有对论,来二十世纪物学的大展。

题是,果没有实的实技术来证相对,相对不就是句痴人梦?

因斯坦样的人,.kanshu 只有准好了合的土壤,然后等自已出,而他做的,是培植个合适土壤。

刘修对氏说,一把利在手,个战士以轻松服两到个手持铜刀的人,并的地形定了不能驻扎量的兵,我必采用精的方式,所以急的需要这方面特长的,夫人果能帮这个忙,我可以助夫人并州传。当然,传道要分三九等,普通百,你就他们老实实的地就是,特别匈奴人,你要让们心甘愿的做汉人才。识文字的读人,就以传一研究天之道的体法门,再往上层的,可以传吐纳功啊什么,最后肯定能出几个天赋的子,总现在这传道好

非常不同刘修道术的解,但氏还是刘修描的前景动了心,吸引读人入道,一直是梦寐以的事情,但是很做到,书有成人都想做官,愿意去道啊。有张角种做官成的才传道,在有官了,做比传道热心呢。

“大所言,身······和道门的诸位酒商量下。”!。

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