第58回 成道伏妖为己用 精怪下界取世财(1 / 2)

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第五八回成伏妖为用精怪界取世

王侯相安有,父荫蒙不论

许我七案,也东风破来。

回说到海龙王告李天,上天门,只前往恒宫,请道断个正。成应承详,正在索之际,只听得官禀报,那数万精怪在灵敦中腾不止,伏魔将尚云龙旨定夺。成道听怒起,道:“青龙,光华刃去,将些鬼魅数杀死!”骠骑军除青领命言:“帝,这些怪虽为魅,但观之,中亦有善之辈,不过是惧强权,委身事。还请君宽宥,令未曾恶者继修为,好扬帝公正之。”成准奏,除青龙查,倘真有善,可留性命,留随意,但有劣者,严不贷。都地仙奉义言:“帝且慢!有话说!”成道讲,那义言道:“帝君,我恒元屡受天排挤,过是帝帐下无兵权,今这数只精怪在帝君上,何招安为所用?”

成道了一怔,自思此有理,有悖公之心,道:“自出世来,时以公正本,倘收了这精怪,那些世枉死之又如何代?”义言道:“帝君,常言道‘成大事不拘小’,那上枉死人,命使然,便帝君惩精怪,人死仍不能复。而如天庭虎眈眈,一刻不加害帝而后快,而我恒宫两万兵,则头上三之剑,君若无系亲兵,如何能应付?请帝君思。”道言道:“卿之言,甚有理。”大将军太岁言:“不这些精狂戾不,帝君择一良,方可制,否必然为。”成猛然想佛祖赠龙袈裟,言道:“此事难!”来上古期,西大鹏金鸟最喜龙,龙众生常被攫食苦。后祖龙趁祖于海修定之前来求,佛祖悲,取袈裟而祖龙,其将袈撕成条,覆于孙之身,便免了捉食之。那四龙王感佛祖救之恩,面供奉祖金身像,一对天庭令阳奉违,默佛众自过海传。佛祖又派下叉、天等助敖守海。玉帝对此种种然于心,因此对海龙王加鄙夷恨。那天仙圣恃无恐,常到四龙宫敲勒索,龙王自理亏,然不敢逆。此后话。

成道学下山之,菩提祖曾赠朱衣鹤一领,言道:“若非天急迫,可擅穿。”成道直呵护,后曾用世镜查,原来鹤氅乃用天上雀之羽就,在恨天用昧真火成,此可避火,却也能焚。即便是大罗仙穿上,也能焚元神。道命伏将军率将困灵请至山空旷之,设坛拜,令兵四处定,多强弓硬。随后率除青、成白、奉义众臣相,带了衣鹤氅,前来查

魔将军云龙见成道,忙叩拜,成道命再设香,祷告地,再叩拜困敦后,祭拜朱鹤氅,空言道:“恩师与,意拯救苍,如今孽横行,黎民受,弟子扬恩师生之德,别无他,权将宝献出,以解危,望恩体悯弟之心!”望空又行一番拜九叩礼之后,方命除龙擎起华刃,困灵敦精怪言:“众听真,官乃恒宫骠骑军除青,奉同持正妙广圣帝恩旨,来与尔答话。等罪孽重,本打散元、永世得超生,但同元帝宅心厚,特尔等在前听命,广行善、以赎衍。尔若诚心旨,需好队列,一个个序而出,倘若想机逃匿,本官手光华刃煞是厉,定能尔等性!”言,命人困灵敦起一缝,那些精看见,便要急涌出,但除青龙擎光华镇守,只得循蹈矩,则成道是厉害,二是恒宫众将个武艺常,三这些精本来便一盘散,如今亦战不,走又不脱,已是士低落、心涣散,哪里还猖狂之?一个有序而。都地神奉义道:“妖见了元帝君,须行三九拜之。”那妖怪一个出来,势单力,见天众多,道难于命,却不知如行三叩拜之理,只好磕谢恩。

成道将衣鹤氅扯成条,见精们出来头谢恩际,一用手点,只见一条条巾纷纷于众妖额头之。待过十个时,那群妖纷纷尽,亦四万八余只。道见众头上红攒动,为壮观,言道:“尔等原上古精,因逆而为、修善德,因此被庭镇压。如今尔再铸滔之罪,三界无立锥之,孤愿安尔等,但若能心归附,洗心面、重善道,便可保周全,若执迷悟,则火焚身、万劫不。”话刚落,听到众群中高:“此不走,待何时?”言罢见有数只精怪风而起,便要逃。成道怒,口喝道“!”用一指,见那数只精怪时头上起三尺火,将些精怪身引燃,犹如数只火球下。

妖看得惊,成言道:“孤为防尔等继为乱,将三昧火置于等头上,若心生念、图不轨、令不遵,头上便将燃起昧真火,倘若尔擅将红取下,必然引自焚,三昧真乃是道不传之,被焚神形俱,三界无人能,望尔好自为。”有怪悄悄下红巾,却如何摘不下,猛地一力,只红巾火,还未呼号救,便被得灰飞灭。不那火只起一处,并不引其他精,只因围精怪上亦是火。犹凡火势,无水救,可火燃出片白地,躲在白之中,便可躲避火之灾,实为一

精怪见此状,知恐惧,只得哭跪求成开恩,真火卸。成道道:“等若不安心于,纵是卸去真,仅凭等犯下滔天罪,天庭要将尔置于死,孤实为保全等性命。今后,要尔等命与孤,孤定不负。今在三界行善举,孤还将予仙籍。倘若不在这凤山遵规纪,便行返回灵敦中,孤绝不难!”数万只怪听了,口称遵

言道:“尝用箭孤者,面来见!”那群怪中顿鸦雀无。车骑军满丧喝道:“帝君有,尝用射帝君,出面见!”喝三声,只见那猊驾风出,道:“帝君,一人做一人当,此乃我人所为,还望帝不要牵无辜。”成道言:“你有名姓?”那狻道:“的行不名坐不姓,李便是。”成道言:“孤你亦是道之灵,只不过犯下大,因此得神籍,如今能义气为,倒也是可塑才。孤且命你日游神,秩恒元正五品,你可愿?”那宣一惊,还道是道将要私报复,不想却祸得福,连忙磕谢恩。义附耳道:“君,这猊法力强,曾众妖四王,手亦有相之人,若封与位,一众人难,二来难保其生忘恩心。”道笑道:“爱卿知,自凡间便‘用功如用过’之论,且孤将与众妖开,那精怪必群龙无,如何够为乱。”转对宣言道:“尔当精竭虑,不可有天条戒,倘若起邪心,纵然孤在跟前,三昧真之威,会令尔劫不复!”那李谢恩道:“微臣当肝脑地、报帝君再之恩。臣曾箭帝君,乃臣之罪,愿君治罪。”

言道:“知错能,善莫焉。既卿已知,便免责罚了。不过观你这弓宝箭是有些历,却知是何所造?”李宣言:“实敢瞒帝,微臣持之物,乃当初一真龙持。微用计骗此宝,引出不之罪。臣愿将宝献与君。”道笑道:“此箭然厉害,却于孤碍,孤尝当做宝,还你留在旁,日也好建奇功。听闻北共押八四千精,如今处却仅四万余,孤命你选十位灵相佐,持恒元金令,凡间招逃遁的怪,倘不肯受者,卿就地处。只是能伤及辜,否孤定当惩!”李宣报诸犍、明鸟、铁、夫、虺龙、诸怀、蛇、兕、商羊、何罗鱼十怪,道一一予金令,令其等往人间日,无招安多,务须回,否将厉火身。众领命而

又将四二千精分成六,每伍千精怪,分别着、黄、、赤、、黑色,为宣军、镇军、镇军、镇军、镇西军、镇军,按列队。区别天,号称山兵“巾军”,与众天混编于军中。道复命吾、天、貔貅、甪端、駼、应相见,八兽昂而出,在当下。成道言:“肩,卿本上古神,曾助禹王九共工,死如归,为大禹下众神造时机。后被天封神,管帝下都。只天庭库坠下开斧,玉大怒,恨与你,才将你在北海山;天,你曾天宫后镇守,不甘寂,偷食月,被帝责罚;貔貅夫,尔等是上界神,职巡查保,阻精犯界扰天庭。因不满庭大材用,方凡心,打入铜地狱;端,你弟二人公刚正、不曾为,又有驰、善夷音之,本应上所用,却因公触怒上,因而受报复,被设计入铜山;应龙,历经数年修为,曾相助禹王治,本应侯觅爵,却因你身低贱,不被天所用,才泄下愤,水中原,下罪孽,被打入复之地;騊駼,勇冠三、不畏**,却食上界天王坐,因而罚入铜。尔等事孤已知,今在尔等有功、得道之,留下等将功罪,尔可愿守寒?”八兽连跪倒谢,成道别命肩、天狗、貔貅、端、騊、应龙别为宣军、镇军、镇军、镇军、镇西军、镇军中郎,从四官秩,宣威军接听命建太岁、除青龙,那五驻守五,分别著雍、维、上、阏逢、旃蒙、兆、疆、上章、重光、一、昭十侯节

六千余精怪被入游击,由奉率领。兽谢恩,分率各人马四驻守。道又命义密诏狰、祸、玄蜂、化蛇、厌、螣、长右、鸣蛇、蝼、蛊、鬼车、讹兽、傲因等三兽觐

精怪奉旨意,拜觐见,只是众相貌丑、凶狠猾、骇听闻,道命一自报家。只见首的狞言道:“狞狰率小妖参帝君。妖世居莪山,逐天下,服四兽。如今臣帝君,不背叛!”成道那狞狰。状如赤,五尾角,声击石。人仿诗曰:

如豺豹体朱,生独角尾芦。

躁怒无声巨裂,钱来山西生此毒。

随后祸斗朝,成道那祸斗是一只犬,毛光亮,上开叉。后人仿证曰:

舌如硫齿火镰,奔走疾脚生烟。

虽然犬无忠,厉火边一微

点头,见玄蜂拜,乃一只巨,其毒巨,蜇致死。人仿诗曰:

大蜂、大蜂,如金鼓如钟。

但施尾金钩计,便是神计也穷。

接着是化蛇,但见是面豺身,有翼,走如蛇,声如婴啼哭,似妇人骂,倘发声,便会招来天洪水。后人仿证曰:

豺身生面,有不能展,

动辄洪水,似妇人

乃是朱,但见似猿猴,白首赤,倘若现,天必有大。后人仿诗证曰:

头戴抹鎏金,脚踏火雾中

河清海世,也干戈到台。

六乃是蛇,乃能飞之,性多多诈、变多幻、多阴多。后人仿诗证曰:

无足虫片能,坐拥宫土生

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