第一百二十七章:想不到吧,我还有《后赤壁赋》……(1 / 2)

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“膜。”

“膜拜。”

“我来膜拜。”

阳楼记》一出,阳楼瞬成为了下第一楼。

壁景区然此前有岳阳那么知,但《壁赋》出,同让赤壁下闻名。

与之时。

壁景区一个4A级景区,也在《壁赋》来之时,一时纷而上。

原本仅只有一千游客赤壁,是瞬间赤壁景突破1多人。

但哪怕此。

是有无的游客备着前赤壁。

不为其,就为赏苏轼一篇传之作《壁赋》。

“那老兄,能给我读一下壁赋?”

“不很容易解吗?”

“前我是理,我也理解哀生之须,羡长之无穷……可后苏轼不对这个行了回了吗。有一些不清楚,人类面于自然,面对于月,面于宇宙说,不很渺小?再说,文中也了例子,拿曹操,拿周瑜样的英做为比。他们么英武,这么有,这么逼……现在去了呢?一想,更感觉们人类渺小,的时候起一种力感。”

“其呢,后苏轼回才是精。”

壁赋的章不只他的文,文才,风格,势牛逼。

也不他写景,写物,人牛逼。

而是中对于理的分,实在让人叹观止。

正如很人一样,不少人比宇宙,会生起类渺小感觉。

可苏轼不这样为。

轼却在后拿变不变做回答。

苏轼还拿江月行比喻:“你看江水一在流,道他消了吗,没有?再看天的月,的时候亮是圆,有的候月亮缺的,道月亮变化了?也并有,月还是那月亮,一直以都没有。而我人呢,然我们于江月说是非渺小的,可就算我们消了,但们死了后就没其他人?曹操在了,瑜不在,不是有我们?我们是不在,不是有后人?而在代相传中,我人类其与天地样都是穷的。天地比来,也必有多小。”

可是。

又有人了。

类在没出现之,天地月就已存在,是吗?

但这句里其实经说得清楚了。

如果都不在,天地月就算在,我会认为是天地江月吗?

缺少人类的地江月宙,只过是没生命的直在循罢了。

当然,是一个比有争的哲学

因为有论,他哲学味却是让回味无

……

“陈老师,是太感您了。从来没过,我赤壁景竟然有天有这多人。”

“吴理,好也才1多人吧,人家西每天最都是十万人。”

“陈老师,们哪里得上西,1万人,我经非常意了。”

“这行……1万人太了。”

陈凡摇摇头。

陈凡是职业素的人,1万人怎能行呢?

当初定下来目标,就是2人。

是情况稍出了点意外。

赤壁底是4A级景点,吸引力是特别

陈凡一赤壁赋,已经让壁天下名。

另一個因,赤交通不特别方便,也影了客流。

只是凡却是个较真人。

么不做,要做,一定要到底。

既然没到之前下来的2万人,就再来。

要是首《赤赋》不,那就来一首《后赤壁》。

……

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