第二百八十章:《黄帝内经》……(1 / 2)

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“吴生,给传个文。”

天之后,陈凡将《伤寒论》以及《匮要略》传给了方医院吴含。

看着上两本书名字,含召集整个办室所有生。

“各位,家不要动,一,我们要打开凡老师我们传《伤寒》了。”

虽说含说是么说。

但看着脑上的档,吴的手都动的有些颤抖来。

刚才粗看了一,虽然有看全,但他明,这绝是原版伤寒杂论。

怕就算是原版,还原度在90%以上。

如果是样的话。

吴含道,这味着什

论就此现于众眼前。

“春?和,夏?暑热,?清凉,冬气冰,此则时正气序也。时严寒,万类深,君?密,则伤于寒,触冒之,乃名寒?。伤于四之?,能为病,以伤寒毒者,其最成厉之?。”

众中医受限于前中医知识的制,所他们的医水平就一般

然他们水平一般,可们对于文却是常有研的。

竟要看医书,是没有点古文平,那么行。

《伤寒》开头一段话,一瞬间让他们前一亮。

翻译话,那是,春气候温,夏天候炎热,秋天?凉爽,天?候寒,这四季正?候的化规律。冬季严,?然万种?深深地藏、伏,懂得?之道?们,应?然规律?护固密,所以寒不会伤到他们。倘若不感受了邪,这叫伤寒。四时之?皆能伤??致病,但伤寒种邪?,是最为冽、肃的邪?,所以危最烈。

这就是寒。

是对于寒的统

,这还有结束,下面这段,更让人受非浅。

【中而病者,曰伤寒;不即病,寒毒于肌肤,至春变温病,夏变为病。暑者,热重于温。】

句话就具有指意义了,他说的:感邪立即发的,名伤寒。邪后不即发病,寒毒邪藏于肌之内,了春季病的,成为温;到夏发病的,就成为病。所暑病,热甚而于温病病症。以辛苦累的人,春夏季所以多温热病,并不是受了时之气,是由于季触犯寒邪,邪伏藏致。

一年四中,每五天为节气,一季度六个节,一年有二十个节气。一般说,气候与节气应。但气候的化异常杂,有节气已,而此的气候没有到;有时节未到,此时的候却提到来;时气候应时而,但表太过,些都能为致病邪气……

看着《伤寒论》里面的导思想,整个办室已经叫起来。

“什情况?”

科室任听到边动静,连忙走来问道。

“主,我感,我能个打十。”

“啥?”

“主任,我感觉,以后我东方医要火了。”

在开玩?”

“主任,,不只我们东医院要,我们医一定崛起的。”

们怎么事,打血了?”

“主,你出,我们得研究寒论呢。”

凡将伤论发给含他们后,他只感觉像打通任督二

很多不的,这儿却是通百通,所有都了。

然。

只是他。

为了中医崛

也没有仅将《寒杂病》只发吴含他

中医崛,那就要让全国所有人都有会学习医。

至。

只是全国,让世界都以加入来。

以。

凡也将《伤寒杂论》直发到了上,任人都可下载自

……

“兄们,上线,上线。”

“啊,凡,今天么风将给吹到线上了?”

“怪,你们时不是喜欢我线直播,怎么主动上线直播了,你们倒问这问了?”

“那啥,凡哥,突然之主动了次,我都感觉像不太你啊。”

发现凡突然动上线,不少粉有些惊:“凡,您不想对我有啥坏思吧。”

“啥心思,们啊。”

陈凡于这群逼粉丝是无语

家伙真陈凡肚里的蛔

主动上线,还真他的目

是之前了一大中医知,一时痒,便练练手

的练手,自然是一众粉了。

过。

说练手,陈凡也想表现这么明,于是便说道:“其实呢,上次在家讲坛了一些关中医面的内,后来解一下,大家普对于中不是特清楚。以,今我就想线,向家再讲中医,算是为医推广一翻贡吧。”

讲什么

这种东西,要是得太高,那别就听不

像《伤论》一的,直就来个论。

不能像《杂病论》里面,出一大的方子。

哪怕一些理,这一方子在内人士里多经,但普人看不也没用。

现代医的没,除了少医学作缺少外,也于不少并不是别了解医。

以。

想宣传医,那要先将医的治逻辑推广出去。

想了想,陈凡第个想到《黄帝经》。

黄帝内是中医里最早一部中学著作,据传是帝写的。

不过。

真实察的话,《黄帝经》应不是黄写的,应该是书于西时期,且还不一个人的。

多个人的。

于为什叫黄帝经,而假托黄之名所,意思这是一非常古的医书。

这也想让更人信服。

因为足够的老,又为此书立了阴五行学,脉象学,藏象学,经络学,病因学,病机学,病症,法,以养生学,运气学……等等。

所以,一直以,《黄内经》被称之中医学理论总

,虽然是总纳,但也有少部分得非常动,而通俗易

第《黄内经》第一章,素问,古天真

跟大家一个有黄帝的事。”

黄帝是华民族祖先。

当然。

在这个界也是。

所以。

在陈说到黄之时,众粉丝下子便比的感趣。

凡说道:“从前一个叫帝的人,他生下就表现非常神,在很的时候很会说。幼年对周围物领会很快,大之后,既敦厚勤勉,至成年时,登了天子位。他歧伯问:我听上古时的人,龄都能过百岁,动作不衰老;在的人,年龄刚半百,动作就衰弱无了,这由于时不同所成的呢,还是因今天的们不会生所造的呢?

歧伯回说:上时代的,那些得养生道的,够取法天地阴自然变之理而以适应,调和养的办法,使之达正确的准。饮有所节,作息一定规,既不事操劳,又避免度的房,所以够形神旺,协统一,到天赋自然年,超过岁才离人世;在的人不是这了,把当水浆,滥饮无,使反的生活为习惯,醉酒行,因恣纵欲,使**绝,因足嗜好使真气散,不谨慎地持精气充满,善于统精神,专求心的一时快,违人生乐,起居息,毫规律,以到半之年就老了。”

岐伯皇帝的子,精医术。

因为黄内经是过黄帝岐伯一一答这的方式现出来

后来人又将医称之为黄之术,也就是伯与黄传下来医术。

当然。

虽然说是医术,看起来像很复

细研究话,你发现,一点也复杂。

就像这书一样,两人一问,一答,所的例子非常接气,可说是通易懂。

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