冯元是长者，郑朗开始谈仁义，仅是笑一笑。后来说礼、忠恕，又说《尚书》等篇多有伪作，再加上欧阳修那篇文章，冯元知道大麻烦来了。他没有固执的反对，可他所学的经学，正是从汉朝建立起来的经义。
现在统统推倒，让他如何受得了？
憋气之下，欧阳修太远，在洛阳，找他麻烦找不到，于是命家中老仆将郑朗喊来。
“你看，”冯元没好气的指着欧阳修特地订好的小册说道。
郑朗打开一看，明白了，这也就是欧阳修后来修撰的《诗本义》雏形。欧阳修在文学与经学的成就上，郑朗也望而生畏的。现在略差些，学问同样一步步长进的，自己小，欧阳修岁数也不大，因此这本小册里略有些瑕疵。古代人见识的问题，也有一定的历史局限xn。然而瑕不掩瑜，这一注，比原有的《毛诗》更有可取xn与进步的意义。
但理解冯元的心情，换自己同样也不好受。
放下小册安慰道：“冯给事，若陛下比你学习好，你高不高兴？”
“高兴？”
那还用说吗？郑朗就找到话题了，又问道：“万一夫的学生超过了夫，夫会不会高兴？”
“……”冯元知道他要说什么，没有答。
“我与刘少监说过类似的话，后人将夫学问发扬光大，正是夫梦寐以求。夫太伟大，晚生不敢言。可论文治之功，汉唐可如我朝，为什么连汉唐的学问都不敢超过？比如书法之道。若一味拘于前人的框架里，儒学还会有前景么？还能让夫的治国救民理论发扬光大么？看一看他的册，也没有说什么，仅是将毛诗去芜存精，没有完全否定。有何不可？”
说着，又看了看小册，欧阳修ォ学真的很不错的，后人将他喻为北宋文坛宗师。不是没有道理。若是自己来注，站在历史的制高点，也许某些方面，比他更长远。然而著书立说，需要更深的学问。对经学有更深的造诣，这一点，自己眼前肯定做不到。只是可惜的是欧阳修一生没有象二程、张载那样，提出一个清晰的理论，不然在宋朝的儒学上，必然会有他重重一席之地。
又说道：“冯给事，陛下乃是一国之君，学好治国之道就足够啦。钱公虽雅爱ォ，可在经学造诣上却不如给事中，要么，你从钱公手中，将欧阳推官抢过来，收为自己后生如何？”
冯元让他一句气乐了，冯夫人用手怜爱的敲打着他的脑袋：“你啊，倒底还是一个顽劣的孩。”
“真的。冯给事，反正洛阳那边大ォ有好几个呢，但在经学天份上，无一人能及欧阳推官，现在他送上门来了，机会难得，抢吧。”
“去！”冯元哭笑不得的将郑朗赶走。
回去时。江杏儿狐疑地问：“那个欧阳修说得对吗？”
“为什么不对？”
他在冯府上还有些话准备要说的，比如欧阳修反对的这个谶讳，确实在胡扯，刘邦砍了一条蛇，居然成了小白龙。只要有出息的人生下来。必然有异象。若如此，试问欧阳修与范仲淹他们生下来有什么天地异象？那么是不是不要努力了。努力没有用，因为你没有异象，没有异象就不会有出息！
不过自己风头很劲，没有必要再张扬。
现在的名声足以让自己在两个来月后，狠狠插上一脚。
……
元宵节到来，又陪着几个娘娘转了转。
杏儿说：“大郎，我们去看谜灯吧。”
最热闹的就是官方办的灯山，几万个灯笼一齐点燃，五光十sè，金璧辉煌，宛若仙境。在宫城门楼上还挂着几个巨球灯，一丈方圆，连郑朗看了后，都惊讶莫明。
当然，也有不好的事发生，比如混水鱼，借机会偷几个钱包的，或者在一些美丽的小妹妹身上揩一下油的，或者趁许多人家上街观灯，入室行盗的，还以拐卖人口的，后来连礼部sh郎王韶的幼年都让人贩拐走了。不过这小贼精，一看不对，正好一队皇家车马过来，大声呼救，宋神宗命人将车马停下来，知道事情经过后，给了压惊钱，派人将他送回家去。
但其他地方也有可玩之处，大街小巷家家张灯结彩，有的人家拿出一些小礼物，不值多少钱，纯是一个趣味。然后在灯笼上出一个谜面，猜中了赏赐礼物。
江杏儿指的正是这个。
“好。”
几个娘娘也稀奇，于是一道从御街离开，转到边上的各条小巷里面。一路猜过去。
可只一会儿，他们就让其他人发现了。
好奇的跟着，大多数出谜的是读书人，谜面多从书本上来的，郑朗猜中了不少。不过有的很冷门，郑朗迟疑了大半天ォ能想出来，有的直接就猜不出来了。于是响起一片哄笑起。
然后这些人对主家恭喜：“不错啊，不错，你家的谜面居然难倒了郑解元。”
郑朗也不生气，人不可能是无所不能的。
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