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“周亚夫明为性格激烈，不忍囚辱，绝食而死。实际不然，他自持有旷世奇功，骄傲自满。一次与时为太子的汉武帝视察细腰军营，所有将士皆高呼大将军万岁，而不呼太子。刘景帝非乃不贤之君，可是他身体不好，垂在旦夕，闻听此事，又想到以前一事，他废栗太子时，周亚夫坚决反对，忠于前太子，而非忠于现太子。担心之下，做了一次试探，宫中设宴款待群臣，刻意给他一块大肉，又不给筷子，试探周亚夫的反应。周亚夫很不高兴，立即让管酒宴的官员取筷子。景帝讥讽道，难道你不满意吗？周亚夫不甘心的谢罪，景帝刚说一个起字，他马上站起来，不等景帝发话，自己离开皇宫。景帝看着他的背影，说了一句，这种人怎能辅佐少主呢。”
“是啊，有这么一回事，朕读史记时，读到此处，常常不解，为什么刘景帝不给他筷子呢，原来是此故。”
“史记终是一宦官所写，虽佳，里面不免充满一些愚酸之言，陛下读之，可以观，但必须慎思，不能全部听信司马迁的评论。”
“是，”赵祯笑了笑，同意吕夷简的说法。虽然司马迁不错，可他的身份，还没有让赵祯将司马迁上升到一个很高的高度。
“刘景帝通过这件事，看出周亚夫的桀骜不驯，他身体不行了，此时儿子才十六七岁，要么宫中一些太后与皇后，妇孺之辈。自己在位时，周亚夫已经桀骜不驯，况且自己身死。这才动了杀机。正好周亚夫越制用皇家殉葬的铠甲盾牌。作为将来自己的陪葬品，没有给搬运民夫钱帛，上书告发其子。于是刘景帝让廷尉治罪下狱。其实周亚夫在狱中拒食五天才身亡，若是刘景帝下一份诏书宽慰几句，何必至死。再说，仅是越制，以周亚夫的功绩，可究可不究的。无他，为太子铺路也。否则以此人的桀骜不驯，恐其自己一旦驾崩。儿子难制。这才是周亚夫的真正死因，又岂是司马迁那个书呆子能看出来的？”
（不准骂我，囧）
“原来如此，与召回郑朗有何关系？”
“郑朗久在西北，军心更收，情形颇似当年周亚夫。又有吏治之才，虽性格温润。万然不会做出周亚夫的事，但功高易遭人嫉妒，木秀于林风必催之，三人言虎，说闲话的人多了。即便是陛下又当如何用之？今国用艰难，契丹人意图不明，陛下，到了休战的时候。”
“朕也常想此事，这个元昊贼心不死啊。”
“他纵然猖獗，估计此战过后，也无心力战，双方先休生养息，对我朝更有利。”
“朕担心还有灾年……”
赵祯拧着眉，苦涩地说。***，自己很努力地在做一个好皇帝，可主政以来，看看发生了什么，先是连年天灾**，接着西北边事又起，就没有一年安份的时光，连儿子都一个个早早夭折。
难道上辈子在天庭得罪过上帝（中国的上帝，非是西方的上帝，儒教中的最高神，天之最尊者）。
“不会，灾害当警示之，但无论那一朝，有之，不会年年皆有。陛下礼遇上苍，宽待苍生，灾害便会自动消失。”
“说郑朗吧，”赵祯显然不想提起这个伤心的话题，他弄了一个特大的大祭，前面还没有弄完，后面元昊就造反了。
“西北不用兵，将郑朗放在西北是浪费，其一。在西北军中时久，易遭人攻击，其二。国家由乱入治，需要人才治理国家，臣又重病在身，国家缺少得力的人才，其三。有此三条，陛下还不将郑朗召回京城吗？”
“免役法如何？”
“陛下处理已妥，此法实际在太平州与杭州实施数年，两州百姓皆称其便，其他州府多有上奏，请求实行推广，此乃民意所在，顺应民意，如顺水推舟，借风扬帆，贞吉也。”
“朕知道了，吕卿，你好生养息。”
于是赵祯心意已决，颁旨奖励诸立功将臣，又下旨让郑朗回京除授参知政事，这个除不是除去，而是任命。
其实这里吕夷简卖了一个大大的心眼，赵祯暂时没有看出来。
隐隐的感到这番西北大捷后，君子党势力复振，对他很不利，这时候郑朗不能参与其中，向自己再一炮一炮的轰，否则自己仕途前景很不妙，于是给郑朗一个人情。不仅为自己，还能为自己四个儿子着想。
此子是一个很重人情的人，不仅对妻妾，对朋友也是如此，包括对当年的刘太后，对现在的皇上。在他心中真正能有资格谈德操的不是范仲淹，范仲淹太愚腐，而是郑朗，真正的就事论事，不抱私心待人，又有士大夫那种雍容华贵的气质，也颇得吕夷简赏识。
智商一百五以上的人物，想法终是不同于寻常人的，那怕是在病中……
……
郑朗对衙役说道：“将那个吴昊提上来。”
衙役将吴昊带上来。
郑朗盯着他，四十几岁，长相清秀，这几天尹洙不知道朝廷如何处置，没有再毒打他，在狱中似乎过得不错，精神气恢复过来，脸上信心满满，大约是尹洙的善待，让他又产生一些幻想，正要开口说话，郑朗喝道：“闭嘴，此人说一句，打一个耳光。”
“喏，”两个衙役立即站在吴昊身边，举着手准备抽打。
先让这个家伙不要卖弄口舌，郑朗才对尹洙与韩琦说道：“假如一家有十几个儿子，做父母亲的，能不能做到以公正之心对待每一个儿子？”
“不可能，”韩琦若有所思。已经会意，答道。
“偶尔因为偏心，责打不喜欢的儿子。是不是很正常？”
尹洙点头。
“做儿子的怎么办？”
“我朝以孝立国，做儿子只能默默忍受。”
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