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中午和大家吃工作餐的时候，秦雄又借机和同桌的人互相认识了一番。
下午，紧张的学习继续开始，由市创文办网申组的张科长给大家分享《社会组织如何参与全国文明城市的创建》。
直到这时，秦雄才得知全国文明城市是反映城市整体文明水平的综合性荣誉称号，是一个城市最有价值的无形资产和最重要的品牌。
在各种城市荣誉中，创建难度也是最大的,三年一个周期，而且还有上百个竞争对手，它有一套独有的测评体系和操作手册。
而且，对一个城市的评分，不仅要看网上材料的申报，还要结合实地考察和实地问卷调查，评选的城市,也颇有点高考的味道,只选总分和排名比较靠前的。
另外，网上的申报材料里，对各种现场照片和新闻报道还有相应要求，必须得是在市级媒体或电视台上报道的，一般边边角角的新闻，也是没什么效果的。
对于社会团体如何参与文明城市创建，张科长从思想道德建设、公民道德建设、诚信法治建设、单位文化建设、社会责任建设等各个方面，给予充分解读。
紧接着，省慈善总会的宁秘书长就社会组织如何链接资源，对到场社团的党组书记和社团负责人进行集体辅导。
老实说，没听这节课之前，秦雄一直觉得慈善就是大家捐点钱，让专业的人来做专业的事。
但听完之后才发现，原来慈善组织还涉及到社会资源的第三次分配。
有一个观点，秦雄很欣赏，劝募是专业服务，不等于乞讨，它能让先富阶层的资源,流向那些需要帮扶的底层民众，是社会分配模式的一种补充。
而且，人走到了一定的层次，特别是在实现个人财富自由之后，会像马斯洛的需求层次理论一般，对一些精神方面的奖励，会更为在乎。
慈善捐赠，既能在一定程度上满足相应的抵税政策，还能在精神层面上，给他们带来一定的荣誉和心灵满足。
因此，很多富人，也开始热衷于通过慈善来更好地塑造公司品牌和实现个人价值。
比如有一些企业，买一瓶水，捐一分钱，这种就是把公益行为和商业活动完美结合，既获得了利润，也赢得了赞誉，还帮助了真正需要的人，可谓一举多得。
听课的时候，秦雄又默默地打开了自己的手机，在里面,存有不少痛讯公益的捐款证书，也有各种慈善总会的捐赠证书。
虽然每次他捐出的数额不多，获得的证书，也从来不在朋友圈显摆，只是一个人默默欣赏，但也由此明白，原来自己的心理，早就被他们摸得透透的。
传统的小额捐赠，往往是不留姓名，默默付出，这种模式，大家的参与度和精神满足感，确实比较匮乏。
但有了各种各样的电子证书和电子感谢信，大家捐赠的积极性就提高了许多。
秦雄是如此，他相信其他那些有志于公益的普通人，多半也是如此。
少则几十，多则几百，既不影响自己的生活质量和水平，又能默默地为社会做一些善事，每年年末，翻看一下自己收集的那些捐赠证书，偶尔“不经意地”向某个好哥们显摆一下，那满足感和成就感，绝对爽得飞起！
第二天上午，是省民政厅的领导给大家授课，进一步阐述党建引领对社团高质量发展的重要影响。
之后的交流环节，就是社会团体里的优秀代表上台发言。
市总商会、市商标广告协会、市蜂业协会、市义工协会、市新型农业协会、市康复中心等，纷纷上台，分享自己在乡村振兴和经济、社会发展中的成功经验和巨大贡献，听得秦雄肃然起敬。
原来社团和社团，真的不一样，有的社团，成员多达几千人，而有的社团在乡村振兴中投入的资金，则是以亿为单位。
反观自己的网络作家协会，人数不足百，资金不过万，搞出的活动和上过的新闻，屈指可数。
和这些兵强人壮、气吞山河的社团大佬们比起来，秦雄觉得自己的存在，真的有些寒酸了。
不过，他也不能妄自菲薄，文化的作用，往往是一加一大于二，比如香城的很多自然特色，在全国范围内的知名度其实有限。
但如果他的网络作家村搞起来了，运营得有声有色，成为仅次于杭城网络作家村的存在，并且能够与全国所有的头部大神形成亲密互动，那对本地旅游文化的宣传，绝对会产生巨大的作用。
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