29日夜，来自达拉维的少年萨罗趁着夜色穿过了印国与缅国的边界线。
萨罗同陆野一样，是一名穿越者。
萨罗出生在印国最大的贫民窟达拉维。
萨罗虽然是重生者，但想要在身份等级制度森严的印国摆脱贫民身份却并不容易。
印国人身份高低很容易分辨，从名字中的族姓上便能看出。
印国人的族姓分四个等级，分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。
这四个阶层决定了人们的社会地位、能享有的权利、可以从事的职业、需要尽的义务等方方面面，甚至连婚姻都受到了限制。
第一阶层是婆罗门，僧侣贵族，垄断教育，拥有宗教文化解释权。婆罗门女只能嫁给婆罗门。
第二阶层是刹帝利，是婆罗门教义的受众群体，他们掌管着印国的军事和行政，他们拥有征收各种赋税的特权，并且生生世世守护婆罗门阶层。
第三阶层是吠舍，他们没有特权，而且必须以布施和纳税的形式来供养前面的两个等级，主要收入来源于商业活动。
第四阶层是首陀罗，主要群体是伺候贵族用餐，给贵族做饭、洗衣的高级佣人及工匠。
那么萨罗属于哪个阶层呢？
都不属于！
萨罗这类人在印国有个统称叫“达利特”，类似“贱民”的意思，属于无阶层、“不可接触者”，就是连给人当下人的资格都没有。
萨罗上辈子通过自己的努力，勉强达到了咱们这面低保户的生活水平，可低保户的生活水平也比贫民窟好太多了，尤其是二十世纪八十年代的贫民窟。
重生后的萨罗无法忍受脏乱的贫民窟生活，可曾劳苦一生的萨罗又没有什么特别的本事。
不要说没什么本事了，就算是有本事，在这样的社会体制下也很难晋升。
萨罗思来想去，最后决定当个“神童”。
萨罗利用自己知道未来部分历史事件的优势，成功将自己塑造成了一个能够预测未来的“神童”。
并成功引起了婆罗门阶层的注意，从此过上了自己上辈子连想都不敢想的生活。
婆罗门利用萨罗的“预言天赋”来巩固自己的教义，萨罗出场接受“天启”时，印国上下万人来朝！
随着世界的发展，印国的社会环境也非一层不变。
而萨罗的地位也在97年时达到了顶峰，因为萨罗成功预言了97年当选总统的将是一位“贱民”！
随着萨罗地位的不断提高，其内心也在不断膨胀。
再加上“贱民”成功当选总统，所以印国贵族们开始对萨罗产生了忌惮。
萨罗的活动次数开始减少，贵族们对萨罗的热情也在逐渐降低。
萨罗开始被有意淡出人们的视线。
萨罗不是白痴，当然能感觉到周围的变化。
萨罗不只能感觉到人们的态度转变，甚至还能从某些人的眼神中感觉到杀意。
萨罗同样明白自己之所以没事，是因为自己的“神童”威望还在，如果自己出事，对教众怕是不好交代。
其实除了这个原因以外，还有一个因素是萨罗没有想到的，那就是印国贵族同样相信萨罗的预言能力，认为刺杀很难成功。
随着日子一天一天过去，萨罗就像被养在笼子里的金丝雀，缺少自由。
虽然下人们对萨罗毕恭毕敬，可却没一个人敢和萨罗说话。
萨罗觉得不能一直这样下去。
萨罗决定玩把大的。
萨罗利用网络大肆预言9月11日星国将有大难。
并宣称将在9月11日于印国东部地区公开接受“天启”，预言星国灾难细节。
之所以选在这里，是因为印国东部地区有些人不听话，婆罗门想利用这次“预言”培养信众，巩固自己的统治。
其实除了上述原因之外还有一个原因，那就是阻止萨罗在印国中部地区的威望提升。
911当日，萨罗摆出已经练的非常熟练的“预言姿势”接受“天启”。
全身哆哆嗦嗦的萨罗准确说出了星国的灾难细节。
两架客机将撞毁星国的双子大楼，两栋大楼将付之一炬！
说完萨罗假装晕倒。
“晕倒”的萨罗被安排在了当地一户有威望的人家休息，其实是在和主人聊天吃水果。
这家人是自己人。
预言内容一出，其内容惊动了印国高层。
萨罗成功预言911后本应该收到万民信仰，可悲催的是今生911没有发生！
萨罗预言失败了！
印国反复确认，发现星国双子大楼安然无样，领事馆甚至还发回了照片。
这下事情大条了，婆罗门氏向萨罗询问为何灾难没有发生？
萨罗听闻双子大楼没事也很懵逼。
事件不是上午发生的吗？
难道自己记错了？
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