第30章 科普与迷信(1 / 2)

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人和地万物关系一都微妙。

人对地万物认知方大致可分为两

是通过验观察,来得到些确定结论,一种是人类强的想象力来给知的事下定一结论。

由于认方式的同,所人们对地万物认知也变得不样。

过实验察得到结论和纯的依推测想得到的论总是相迳庭

实验观得出的论,我称之为学,一都有确的论证。

依靠象和推得到则同,大分的时得到的论都充了魔幻色彩,些结论,我们可称之为信。

在的云真在在行一次对迷信科普活

的起因于李承一个随,这人李,名风,是道士,后世几和袁天齐名。

这一日在崖州大街上逛的时,碰到了个野道在给一生病的做法驱,一阵人眼花乱的操后,野士将一黄纸烧灰,放水中给人灌下,病人的情非但有好转,反而在到一刻的时间就停止呼吸。

这野道草菅人的做法,让他这正牌道传人怒可遏,即拔刀,就把这道士砍在地。

有人当行凶,衙的差当然不置之不,于是名鼎鼎李淳风被抓到崖州府的大狱,准备时过堂问。

承乾在知此事后,仗秦王世的身份,亲自去狱要人,结果被郡守直给顶了来。

弟受了屈当然找师傅忙,可云浩听被抓的是李淳,当时拒绝了。

开什玩笑,子现在他们这人都来及,怎可能送门去。知道这伙可适和袁天一起完了推背的存在。

这些教能人,能不招他们就招惹,好还是他们远的,永相见才

乾,你为皇族,要明白个道理。”云浩始了对来太子尊尊教

管是什人,敢街行凶,这是对唐律法侵犯。法律面人人平。如果师绕过律直接人放出,不仅法,还对大唐法的一玷污。”

“潘守拒绝放人的求是正的,维国家的律本就他的职,你不和他计这些,需等待罚的结就可以。”

乾心有甘当道:“师傅,那个野士法术精,让个人白失去了命,他就该死......

道长也出于义才这样的,他错吗?”

“惩这种草人命之当然没。”云道:“这不是乘风可当街行的理由。如果人都像他样,大的社会怎么安,如所像那样话人,唐就会人自危,你李家根基也动摇了。”

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