第41章 有车有房但是没老婆的贵族(1 / 2)

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“行,陈师还对篆有研究。”

到陈翰声自语苏飒竖了大拇,肯定说道:“内清以明,光象夫日兮。”

“这是枚西汉明镜啊!”

点点头。

昭明,是一流行于西汉宣帝王莽前的西汉镜。

所以这镜叫昭镜,是为这类子的铭都是“清质以明,光象夫日,心忽而愿忠,然雍塞不泄”。

大致意思就借镜喻,用镜的清质光明,喻主人需为政明,为清正。

不过一铜镜上铭文都全,有字与字间填上个“而”的符号。

像M-105墓里出的这个明镜就有半句,而且还微改了两个字。

陈翰上这个明镜就常见的式一样。

这个子的铭,每个之间也用像“”字的饰给隔了。

“就是可,这个主人是人墓,果是夫合葬墓话,没还能出块清白。”陈有些可的摇了头。

西汉时,有两带铭文青铜镜,很受贵们欢迎。

一种是这个门给男陪葬用昭明镜。

另一,就是于给贵女性陪,或者性送给逝丈夫葬用的白镜。

之所以清白镜,是因为种镜子一般都有类似:“絜()清白事君,污之弇,玄锡流泽,日忘美,外承,愿永而毋绝”的铭文。

具体每个镜上,可铭文会一点诧,多几字或者几个字,或者换个字。

但是整的意思是一样,大概是要女以清白君,并叙说思,永勿忘之意。

这种白镜大都是出于夫妻葬墓内,大致应是希望后也不忘记对,要黄之下再爱之类

,汉朝时候还有明清期那种要一妻一而终,丈夫死就要守寡的说

官府都鼓励女再婚的。

所以有不少白镜在性墓中土,并铭文中最后一“愿永而毋绝”被改成“永思”。

思就从本的永相忘,成了阴两隔、义断绝。

这说这种镜就有可是女子给丈夫“悼亡”。

夫死了,我还年,那我就恩义绝,你辈子再个好媳,我先给别人了,勿

在西汉期,基上贵族下葬时葬着两镜子已是标配

,除了两种镜外,还日光镜、长相镜、未央镜等,不这些镜出土的量没有明镜和白镜多。

过去年间,明镜和白镜都土了不,各自得有十枚保存各地的物馆中,算是一西汉典陪葬品。

这次M-105号墓发现了枚昭明,只能是情理中的事

这座墓为单人,只有么一面明镜,没看到白镜,可能墓人是一英年早的贵族。

并且很大可,妻子他去世就改嫁

哪怕英早逝,照汉朝合葬习,等以妻子去了,也该与这墓主人葬才对。

除非是妻子后改嫁,和别“死亦穴”去

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