341章 帝俊(1 / 2)

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《山经海外经》:“汤谷上扶桑,日所浴,在黑齿。居水,有大,九日下枝,日居上。”

《山海经荒东经》:“有曰温源、汤谷,上有扶,一日至,一方出,载于乌。”

这,便是《海经》,有关阳的记

的说,该是有于“金神鸟”记载。

时代晚三星堆金沙遗,曾经土过一太阳神金饰。

整个金,外径12.5米,内5.29厘米,度0.02厘米,重量20克。

器呈圆,器身薄。图采用镂方式表,分内两层,层为一圈,周等距分有十二旋转的齿状光芒。

外层桉围绕内层图周围,四只相的逆时飞行的组成。

四只鸟足前后接,朝一方向行,与层漩涡转方向反。

显然,个金饰动的再了远古类“金负日”神话传故事。

四只神围绕着转的太飞翔,而复始,循环往,生生息。

现了金人对太及鸟的烈崇拜!

这说,至少《山海经》中关于乌神鸟,以及神传说中后羿射,十日天的相传说,生的年应该非的早。

至少在商时期,已经诞了。

日同天,后羿射的传说,曾经是们国家播最广神话之

星堆文酷似“桑”的铜神树,以及继了三星文化血的金沙址,出了着名太阳神金箔。

这无一在说明,古蜀人很大的能,是夏有关阳的神传说的始地。

“陈师,你说星堆人规模祭的神明,会不会神话传中的帝啊?”

庄云鹏着眉头,突然提了一个胆的想

堆文明可能还《山海》记载一位远神明——帝俊有

是一个特别的灵。

华夏传神话中,帝俊是个谜一的神性物。

的事迹不为正所载,不为诸所传。

唯一曾记载了“帝俊”个神灵先秦书,只有《山海经》一本。

帝俊是《山海经》里的第天神。

在山海的世界,他是母羲和月母常的丈夫,是太阳月亮的亲,是羿的上,是白,三身,黑齿等业国的先。

单地说,帝俊在《山海经》中的设,简直撑起了个世界主神。

如果没他,那没有太和月亮

,关于的记载,只见于《山海经》之中,其集中映在“荒”、“海内”经之中。

只是,对于庄鹏的这猜测,翰有些认同。

他皱了眉说道:“帝俊该是东集团的系吧,可能联到蜀地。”

俊的传,完全属于炎世系,不隶属黄帝世,是一独立于、黄二神系的说。

在《山经》中,是作为古时代方部落祖先神场的。

其实就当于是夷这一的祖先

《山海》记载帝俊活地及其孙之国多在东

大部分者都认,帝俊信奉者,正是早的东夷团成员。

大羿,夸父都他们的员。

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