一千二百三十八节 目的地(1 / 2)

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对于择时间度和质的问题,世人有不同的法。

现象上很多人选择时质量的,因此哪黄帝也——今之人以为浆,妄为常,务快其,逆于乐,起无节,半百而也。

今之人起来大小异,喜欢熬找乐子,今朝有今朝醉,在这些的心中,他们是择了时的质量。

可他这种时质量和约想要明显不

凝望沈许久,于道:“看来你反对我提议。”

沈约“嗯”了,暖玉挥手,中已经现两团芒,白罩住了玉,黑笼住了约。

约未动,微闭双,随即觉两道芒形成个太极,在空中急速转起来,不知几,沈约缓睁开睛,光已经散,他感自己有儿不同,偏偏又不明白。

暖玉负双手,问道:“我右手出几根头。”

这我怎知道?

沈约才摇头,然看向己的右,发现己摆个刀手的型,不道:“根?”

暖玉微点头,喃道:“测试无。”

约吃惊:“这状态下,我穿越八百年,你是也能感我做的情?”

暖玉摇,在沈稍稍吁时,暖道:“不清楚,因为从测试过。据我所,我们个实验古往今的第一。”

约缓缓:“这说有可感应了?”

沉吟片,“只说有可。当初给谈沙记忆移的时候,你虽然和我同,不过实上,也在感你的稳频率,是一种定状态的深层频率,科学家修行者验捕捉频率更的深邃。”

虽然知修行者脑电波和常人同的,还是忍住道:“更深邃什么意?”

率在科家眼中、不就是个波段

邃是说率更低

沉吟道:“具体也无法释清楚,那是一似频率、又不像率的感。”看沈约,玉缓缓:“我觉很像学家用语形容灵魂的处、内深处震的那种觉,你暗界的候,距并没有挡这种觉,因我可以知你的些事情思想。”

沈约光微亮,“听你形容,是近证的感觉。”

八定只一种定,但绝不证悟解,修行是希望过极深次的定悟得心

史话中,有马祖师整日坐用功,希望证心性,高僧怀为让其得,刻在其身不停的着一块头。

祖那时已经有儿修为,终究没路怒般板砖干怀让这丫,只是耐烦道:“你究在做什?”

怀让回道:“我磨是想做镜子。”

马祖怪反问,“磨砖么可能镜子?”

怀让醒道:“磨砖不成镜,枯坐岂成佛?”

马祖言霍然悟,终禅宗的代宗师。

禅话的就是禅和证之间的系,哪进入极的定境,但若没智慧引,终究法产生变。

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