如果要理清这件事的头绪，我们需要把时间往前再倒一倒。
也不多，300年前。
这个世界虽然发展不同。这仍然出现了很多相似的佛教经典。
300年前，南部最大的寺庙，维法寺。佛教维法宗的大本营。
维法宗是佛教的一个分支。主张“寻得本源法，证得无上觉。”
全宗上下并不重视吃斋念佛。反而重视搞各类哲学。从中融入了不少到道教思想。
早上念阿弥陀佛，晚上念道法自然。
成为佛教中比较异类的一支。
彼时，维法三祖（相当于第三代龙头老大）元法禅师，广遨所有维法宗人前往维法宗辩法。
其意在找出下一代传人。
各地和尚得到邀请后，纷纷前往维法寺。
辩法的那一天，天气晴朗，还有阵阵微风。
元法禅师坐在高台上，看着下面辩位得正激烈的人群。
放开神识，感受众人辩论的内容。
久久之后睁开眼睛，默默摇头。
心中全然只有“甚是聒噪。”
这些年轻僧人的辩论水平都差的可怜。
不少人辩论进入死胡同之后，还是不愿意放弃自己的论点，不断抛出诡辩。
这时，几个和元法禅师同辈的和尚，带着几个小沙弥走到高台。
一人双手合十行礼，说：“三祖，不知可有钟意之人。”
三祖摇头，略微无奈的说：“可能是我太急切，他们都还没有成长起来。可还有未参加的俊杰。”
陪侍的僧人说：“禀三祖，维法各寺，青年俊杰皆在此处。只要年龄适合且佛法高深都已参加。”
听完后，三祖默默摇头，又说：“下面这些年轻人，一个个心怀功利，还做不到，唯法唯先。”
三组继续失望的摇头。一众高僧也跟着叹气。
沉思良久，三祖看向蓝天，目光垂下，看到正被微风拂动的旗子。
一时间若有所思，“诸位，看那风中的旗子。飘动不止，不知是风动，还是旗动。”
在场的各位高僧，突然听到这个问题后，纷纷思索起来。
风动还是旗动，一时间，有说旗动的，有说风动的。
这时，角落一个小沙弥说：“莫非心动。”
高僧们听完后连忙训斥，怎么可能？
三祖却眼里放光，招招手说你且过来：“你说何为心动？”
随后，三祖问。
小沙弥回答。
一问一答之间，小沙弥体现了一种与如今维法宗认识完全不同的看法。
小沙弥每回答一次，三祖的脸色就要凝重一分。
当最后一次问答结束之后。三祖陷入了思索。
众人皆以为三祖要喝斥他。
小沙弥的师傅，宝应大师，连忙上前请罪：“禀告师兄，小沙弥，从小父母双亡，在我寺出家。
幼年时，我从室外请人教授文字，所以受儒学影响。有此出格之语。
请师兄莫怪，吾带回后，必好好用佛法感化。”
三祖此时已然想开，让自己师弟退下“不用如此。”
宝应大师：“谢师兄宽恕。”
三祖问宝应大师：“他叫什么名字？”
宝应大师回答道：“禀告师兄，他叫见真。”
三祖随后从法台站立起来，指向小沙弥说：“各位大师，可以参见我维法四祖。”
众僧愕然，反应过来后纷纷行礼。
“参见四祖。”
三组用法力扩大声音，向下面还在辩论的众僧喊到“停下吧，参见四组见真。”
下面的和尚，也都纷纷看向高台上那个站在三祖旁边的小沙弥。
“参见四祖。”
宝应大师那天后是自己一个人回去的。
见真成了四祖，被养在维法寺内。由三祖亲自传授佛法和神通。
那年他才12岁。
四年后，见真16岁时。无论神通还是佛法，已经完全可以击败老一辈僧人。
寺内上下都对他心服口服。
当他再一次在佛法上击败三祖时。三组给了他一个任务，下山去游历二年。
回来后正式成为维法四祖，接任维法宗的事物。
见真领命，开开心心的进凡尘。
刚进凡尘，他就在大街上发现一个猫妖。
本想着降妖除魔，但看到的猫妖在照顾一群老人时。
他心软了，决定暂时放过猫妖。不过他要监督一段时间。
那段时间发生什么，我们无从得知。
只知道，四祖两年后回到维法寺。
那日，三祖摇头疼哭。自己好不容易培养的继承人，竟然动了凡心。想要还俗。
当天夜里，三祖溘然长逝。
四祖在一群老和尚的哀求下，被迫于三日后接手维法宗。
结果刚接受不过七天，在良心的愧疚之下，四祖自杀于三祖灵位之前。
自此之后，维法宗大乱。年轻人都想成为五组。当时教内分裂，出了三个五祖，十几年后，情况没有改善。光六祖就有十个。
直到50年前，维法宗华云寺一支十祖泽田禅师，经过辨经大赛，重新成为唯一的十祖。
才结束了长达250年的维法内乱。
现任，维法宗领袖。是十一祖正知禅师。
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