第170章 悲剧(1 / 2)

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下面人物分下不同物的悲

漩涡

鸣人说了其实三个愿

1、当火影(得到人的认同)(政治负)

2、带回

3、娶小樱

1、首,第一,当火,虽然人是在局之后上火影,但是实早在恩篇就个人拯了村子,获得了们的支与认同。

但是四战时,鹿丸等把1和2放在了个天平,让鸣去选,人的回是我全要,不放弃佐。如果开佐助读者心的主角位,鸣这个选其实是有问题,面对个无比大的对子的威,鸣人的不是何以最的代价除威胁,而是想换一。换一的果鸣人以接受,但是村能接受?村子最强战一死,叶难道靠十二强来保吗?

就是说,鸣人在虑这个题时,不是站一个保村子的影的角,而是粹的个立场。人的实做火影之无愧,但是在择上却个人立凌驾于子的立,鸣人决策作一个要火影的,其实很有问的。

此之外,鸣人的治立场没有什新的东西,完全沿用柱那一套。鸣人和间的区在于,是鸣人时代可更好,现了共的外敌,各个国比较团;二是人可能柱间更,毕竟一半的道之力。

但是,但是,人并没给出一可持续和平方。事实概率是,鸣佐二一死,对的统力量消,世界会向着去的方发展。是鸣人火影的大问题,他没有己的政理念,是沿用一个历证明会现问题方案。

总有人佐助认败坏了助的人,其实助并非认同鸣的政治想,而是认同人的人,和他弃自己思想是码事。只是因对方是人,所可以做让步,鸣人大宏图,己旁观者辅助。

而且句实话,佐助和没有本上的不,佐助斑之所会表面服,并是他认鸣人或间的政思想,只是认那个人已。所柱间死斑卷土来。而们也可设想一,假如人突然毙,佐其实也概率会出来继他之前革命——如果他认为自当时的法是正的话。

本质上,鸣人时的火影界,其和佐助思想类,实质靠的是人佐助对力量慑下的平,但鸣人的式没办让这种序传承去。

过这其并不怪人,因这个问本身就本是无的,但这种无问题的在必然增加火结局的实感与力感。

2、带佐助

回佐助是表面,但是鸣不能管不管埋。不过从人的角,他确在力所及的范内做到最好,助没为前的所所为付什么代——佐仍然自,虽然许佐助没有根性的错,但是不代表可以不他的所所为付代价。

佐助其走上了条无法头的道,所以局的不应该说必然的,作为一复仇者,流浪反是佐助适合的宿,要只能说人带回助不够。但其也是无奈何,果要佐再选一,我相佐助还会义无顾地走复仇之

人的角来看,实应该还是比满意的,让佐助开了一问责,了佐助由,同也让佐是一个可控的色帮助己,而完全不控。

3、娶小

岸本鸣人在代升天还嘴里念叨叨樱,699大战后看向樱的神仍然那纠结。实鸣人本放不小樱。后反手让鸣人了雏田,妥协得能再妥了,那现实的力感破而出。

岸本甚没给鸣一个告的机会。鸣人告,小樱绝,那愿赌服,鸣人终也没得小樱心意。果最后句告白没有,向以有直说当忍道的人,最的最后然怂了。鸣人怕么?怕樱拒绝?哪怕道结果,鸣人最也一定该告白,因为这对自己么多年情的一交待,自己这多年的欢不留憾,告过去,接未来。可是鸣却不肯白,鸣在感情根本就有成长——自以是地付,看不对方的苦与纠

实话,果让鸣娶了小,婚后然欢喜家像小候一样,而不是天拉个脸坐办室天天回家,影的悲感至少少一半,个人的福与远的抱负,总得有个吧。不是说田不能鸣人幸,这是个比较问题,果说和结婚能鸣人感最幸福,那个人始至终能是小

波佐助

其实前已经部分析过,佐助为一个仇者,已经远正常社太久,难收获规的幸

的悲剧以说是开始就定好的,他的历,他的仇,他偏执,让他很拥有那夫妻甜和睦的福。

助虽然偏执,执念,是总的讲还是原则的(?),清楚自做的每件事都其代价,并且是意承担应的代,也要无反顾去做。不相信,他在对樱几次番下杀的时候,会在心仍然保有一天小樱结的选项。

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