二、人物崩坏1、鸣人升级太没说服力，佐助的心路历程太极端。很少有一部漫画的男一人气常年低于男二，也极少有男一的实力普遍不被读者认同，更几乎没有男一追不到女一、女二追到男一的剧情。这些诡异的现象都在鸣人身上出现了。当然，往好的方面理解，这是岸本的创新。鸣人的人生目标有三个：当上火影，娶回小樱，感化佐助。首先不知什么原因，很擅长煽情的岸本对全剧的爱情线几乎没有任何推进，人物间的爱情始终处于凌空蹈虚的状态。其次鸣人很勤奋地修炼以期当上火影，可是整个700回的漫画鸣人总共只会三招：多重影分身术、变身术、风遁螺旋丸（仙人模式不能算招数）。要知道岸本介绍给读者的第一个影——三代火影可是号称精通木叶现存全部忍术的大牛。一个只会三种忍术的学渣要如何当上火影？岸本给出的答案是九尾外挂。纵使剧情能勉强圆上，要如何让读者信服呢？佐助为何人气高？除了高冷帅主要就是实力强，掌握忍术多，火遁、雷遁、体术、剑术、幻术都会，再有写轮眼加成实力已经到达影级。但命犯男二只能成为男一的衬托。在再不斩一战中，凭硬功夫的佐助最终败给了白，鸣人穿个九尾外衣轻松地秒杀；我爱罗一战中，又是凭硬功夫的佐助败给我爱罗后鸣人爆九尾秒杀。回顾整部作品，鸣人的所有努力似乎都花在更好地控制九尾外挂上，撇开九尾他有多少提高呢？跟自来也学了个螺旋丸，跟大和学了个风遁，跟蛙仙人学了仙人模式，跟奇拉比学控制尾兽。单看整个过程还是很有条理、循序渐进的。但这些提高对战斗有多少帮助呢？细细一想，这些修炼对最终战斗有用的只有仙人模式和九尾模式。
无论佐助有多任性、多中二，其形象比鸣人要丰富太多。在整部戏里鸣太子的精神世界几乎没有变化，他脑子里想的一言以蔽之就是“拯救xx，证明自我”。从拯救伊鲁卡，到拯救木业、佐助、我爱罗，最后拯救忍界，太子的思维就是那么单纯，对，他从来就不过脑子。相比之下，佐助的精神世界则丰富到普通读者都没法认同的程度。第一阶段：童年。从小出身名门望族，爸爸是族长，哥哥是暗部队长，所以幼年的佐助脑子里满是优越感和好胜心。童年的这种心结一直伴随着佐助一生，即使从木叶叛逃衣服上也一直背负着族徽（鼬的衣服上是没有的），在面对大蛇丸和卡卡西这被称为木叶两个时代的天才的时候都口带嘲讽。第二阶段：第七班。最信赖和最想超越的哥哥杀父灭族从木叶叛逃，人生从优越跌落至一无所有，所以少年佐助充满着对鼬的恨，一切的言行都以复仇为目标，为此不惜放弃友谊，放弃故乡也要获得力量。第三阶段：兄弟之战。在杀掉鼬之后，或者说在得知鼬的真相之时，他的心就完全被黑暗所取代，对木叶高层的不满和对鼬的爱导致了更大仇恨，内心彻底黑化。此前跟着大蛇丸时，看似被控制，其实佐助始终掌握着自己的命运，但黑化后判断力全失沦为带土的棋子。第四阶段：知晓一切。从历代火影口中得知宇智波的历史、木叶的历史以及忍者制度的历史后，佐助并没有如火影们的期待成为引导世界融合、走向和平的人。佐助脑海中大蛇丸的思想、鼬的思想、带土的思想、团藏的思想已经让他习惯了保留和怀疑，渐渐也能够如同鼬一样站在大历史、大格局的角度思考问题。但他思考的结论是初代火影的融合制衡理念不能永远消除战争，而斑的归虚理念更是摧毁了未来。所以他想开创一个一劳永逸的未来，即没有忍者制度和战争兵器（尾兽）的未来。鸣人的成长道路上引导他的是伊鲁卡、三代、卡卡西、自来也、大和等等同类型的人，所以他的思想只会强化、坚定，不会变化。而引导佐助的是鼬、卡卡西、大蛇丸、带土、初代等等思想迥异的人，他的精神世界更丰富、更多变。上述四个阶段的变化基本算得上合情合理，但最后洗白却异常突兀。也许能解释为，他发现自己和鸣人并列为世界第一，有鸣人在他的设想就无法实现；如果自己放弃，也许鸣人的设想能实现。但这种毫无铺垫、突兀的说法读者会买账吗？
2、创造了很多没特色的角色——水影、黄土等所有为了忍界大战而设计出来的角色都可归入此类。水影除了能用两种血继界限外还有啥特征？胸大？饥渴？黄土除了耍了几下土遁（如果在第一部，他那几招算得上非常华丽，可惜他在崩坏阶段登场）对整个剧情有啥用？那个追小樱的龙套真有必要用两话篇幅来刻画？金银角一战中两个云影龙套只是用来表现六道忍具的用处，但问题是整个金银角一战本身都是多余的。其他龙套角色不一一例举。
3、舍弃了很多有特色的角色——大蛇丸、宁次、小李、大和第一部中的人物大都有血有肉，即使是寥寥几笔带过的也各有特色。但这些人在第二部都被边缘化，因为他们都跟不上主角升级的速度。新招数是有不少，但人物形象不再变化，对剧情的作用也越来越弱。大蛇丸第二部第二次登场就被佐助插，第三次登场就被鼬插，第四次登场自己插自己。宁次在第二部中和主角唯一的交集就是替人挡刀，对剧情唯一的作用就是刺激主角爆发。小李在第一部开门踢人，第二部还是开门踢人。大和有初代细胞，多神秘，但陪太子练完级后就直接冬眠到剧终。
造成人物崩坏的原因除了岸本水平有限之外，还与火影的架构有关。《龙珠》、《OP》、《JOJO》等比《火影忍者》长的作品都采用了西游记式的线性架构。这种设计的好处是：1、新人物说来就来，旧人物用完就扔；2、不需要每个人物都和主角一起成长，将空间更多留给重要人物；3、后出场的人物越来越强也不会违和。只需把剧情线推进到新的空间，新登场的人物就无需和之前剧情、人物有联系（伏笔狂魔、对称控尾田除外），也无需考虑新旧人物间的实力平衡。龙珠只需说敌人是外星人，海贼王只需说这里是新世界，要多强的新人都能有。猎人蚂蚁篇把蚂蚁设定为从异世界渡海而来，于是弗利萨就出现了。但火影的世界从一开始就是定死的，要出新bss只能从历史传说中找。与鸣人同一辈的人物太多，而且抬头不见低头见，这么多配角不可能都有层次地升级，这就使得主角的进步显得太快。
三、理念崩坏：1、奋斗输给出身“友情”、“努力”和“胜利”是《jp》漫画的三大核心元素，《火影》忠实地，但称不上完美地诠释了这三大核心。火影故事的主线是学渣鸣人通过“努力”守护“友情”、取得“胜利”、当上火影的过程，确实又热血又励志。只可惜在这奋斗故事的背后是岸本（也是很多日本漫画家）潜意识里根深蒂固的血统观念。日本漫画中主角有着惊人身世的随处可见，但显赫出身这一设定用得好能瞬间拓展剧情。例如路飞虽然是海军英雄的孙子、革命军首领的儿子，使得海贼、海军、革命军三大势力都连接到一起。但这只是个背景性的身份，祖辈父辈的力量并没有遗传给路飞。再如小悟空被设定成外星人，使剧情从地球拓展到宇宙。但他的父亲只是个普通的战士，小悟空刚出生时是个战五渣，与王子贝吉塔形成天地对比。可如果用的不好就成了对主角强大原因的拙劣的解释。例如久保带人为了让一护的反复升级变得合理，就逐渐给他套上死神父亲、灭却师母亲的出身，后来嫌不过瘾又套上友哈巴赫子孙的外衣，连新斩魄刀都得是浅打之王。火影里的高手都是努力型，即使从小表现出超高天赋的鼬、佐助、白等人也都经历了刻苦的锻炼。从表面看他们的强大是合情合理的，但整部作品其实不断地在暗示天赋和血缘要比努力重要的观念。这一现象第一部还不明显（只能说处理地比较巧妙），到了第二部就完全无法控制的崩坏了。第一部中鸣人vs宁次的战斗是岸本直接宣扬他“奋斗可以战胜出身”理念的一章，学渣鸣人凭借意志力和对胜利的渴望战胜了呼声最高的天才宁次，两颗背负悲催命运的心在那一刻惺惺相惜，打动了所有读者。但到了第二部，鸣人身上的光环越来越多：爹是四代火影，妈是前人九尾人柱力、漩涡遗族，师父是传说中的三忍，到了最后还是六道仙人儿子的转世。这些光环使得其实一直很勤奋的鸣人变得缺乏亲和力，第一部中对宁次的说教变成活生生的打脸。与鸣人形成鲜明对比的是真正的**丝小李。小李是木业小强中极少数几个连爹妈都没交代的真正的**丝，比鸣人还缺乏忍者天赋，比鸣人更勤奋更意志坚定，但天道酬勤了吗？中忍考试时小李拼命练成的表莲花，佐助看过一次就复制了；带着铅块练成的速度佐助跟着卡卡西练了三天就达到了，完全不讲道理。整部作品中小李共有五次对手戏：对佐助、音忍、我爱罗、君麻吕、复制的自己。从这五次战斗可以看出，岸本在用小李的四连败来衬托那些眼睛天才、血继天才、官二代天才有多么牛逼轰轰，所谓的努力型天才就是个悲剧。火影里处处都充斥着血统论、出身论、天赋论、关系论、机遇论和英雄拯救凡人的思想，历任五影相互间不是亲戚就是师徒：初代、二代火影是兄弟，三代是二代弟子，四代是三代徒孙，五代是三代弟子、初代孙女，六代是四代弟子，七代是六代弟子；五代风影我爱罗是四代风影的儿子；四代雷影是三代的儿子，五代是三代的徒弟，八尾人柱力是四代雷影弟弟；三代土影是二代的弟子，四代是三代的弟子。木业小强们也大多有个历史悠久的家族，即使是史上最令人讨厌的女主角春野樱也是五代火影的弟子还疑似与千手一族有渊源（很有可能又是一个被废弃的设定）。没有显赫身世的人到忍界大战就是渣啊！
真正的平民大概只有小李、天天和佐井，所以他们充其量就是有名字有台词的龙套。可见岸本的价值观是有严重局限的，在格调上要远逊于实打实两万次投篮的井上。
2、暴力一统还是对话联合？进入疾风传后，火影的另一条线——战争与和平——开始取代少年的成长，成为推进剧情的主线。火影的第二部在探讨家族与国家、战争与和平、爱与仇恨等宏大话题，无论尾田对这些问题的思考程度是深是浅，都在向年轻的读者们传递和平共存、抛弃成见、舍小家为大家、包容共存等正能量。就如同海贼王中通过乙姬王妃来传递种族平等、消除歧视的思想一样，有这些“深度”才能让作品超越单纯讲少年成长和友情爱情的热血漫画。岸本的高明之处在于将鸣人少年时找回佐助的承诺与世界和平的责任联系到了一起。身世显赫的主人公不断被卷入惊天阴谋，无论他愿不愿意都必须去思考自己的未来在何方，国家的未来在何方，世界的未来在何方。主角的动机不是简单的打倒大恶魔拯救世界或女神那么俗套，而是将童年时的承诺和青年时责任感有机融合。同时疾风传的设定有极强的现实世界的隐喻。貌合神离、分分合合的大国，饱受欺凌、压榨和利用的小国，置身事外的中立国，不断发生的世界大战，满世界制造阴谋的恐怖组织，一个就能毁灭一国的终极兵器，渗透到敌国的间谍，监视自己人的特务，为了家族利益被牺牲的个人，妄图夺权反被清洗的家族，试图通过对话建立和平世界的领袖，对世界绝望的战争孤儿，一心想过普通人生活的战士们……这哪里是架空作品，这简直是隐喻作品！在沙漠中的风之国对应阿拉伯国家，崇尚武力的雷之国对应美国，利用恐怖组织的土之国对应俄罗斯，封闭且国家领袖常年被操纵的水之国对应中国，实力最强且宣扬爱与和平的火之国……唯独这个现实世界没有。既然有强烈的现实代入感，解决火影世界的问题就必须符合现实世界的逻辑。岸本笔下的众多人物对和平的思考其实反映了岸本对现实世界的思考。火影后期有个被很多人诟病之处就是反派的洗白太简单，无论做了多少坏事，无论有多大的阴谋，只要给他加上个无比凄惨的过去和为了实现世界和平的动机就能洗白。这样的设计是否合理见仁见智，我以为岸本确实是想将所有正反派的领袖都设计成以不同的方式消灭战争、建设和平世界的人，岸本的火影世界里确实没有纯粹的坏人。这就同每个海贼都以找到nepie，成为海贼王为梦想，但每个人实现梦想的手段有光明有黑暗是一样的。“没有纯粹的坏人”这一设定本身没啥问题，读者不能接受纯粹是各人价值观不同。《火影》中所有探索世界和平道路的人可分为两类。第一条是大筒木辉夜、因陀罗、斑、志村团藏、宇智波带土、漩涡长门、宇智波佐助等主张用力量征服世界实现大一统的鹰派。第二条是大筒木羽衣（六道仙人）、阿修罗、千手柱间、猿飞日斩、旗木卡卡西、弥彦、漩涡鸣人等主张用爱与沟通的非暴力形式来获得和平的鸽派。鹰派的具体手段各有不同。辉夜吃掉了神树的果实，因此成为了查克拉之祖，并利用其一家独大的力量在一瞬间平息了世间的战乱。斑和带土计划用无限月读让所有人都进入幻术，每个人都生存在自己梦想的世界中，互相之间没有沟通，自然就没有纷争。长门试图通过集齐所有尾兽来垄断战争机器，制造绝对恐怖，靠人类对那些痛楚的恐惧来抑制战争，以痛苦的方式引导世界，让世界走向安定与和平。佐助则意图从根本上摧毁忍者体系、封印所有尾兽、杀死现任五影让人类不再有力量发起战争，让自己成为所有人的敌人背负所有憎恨从而使忍界众人团结。鸽派的做法大体相似，有的开创，有的发展。初代火影凭借强大的实力和真诚人品融合各家族建立忍村，再均分自己收集的尾兽以换取五大国签订停战条约，同时平衡各国实力。三代火影对外与强国结盟（雷、风），对内提拔没有背景的波风水门。弥彦创立晓组织立志靠对话不靠极端武力来创造世界和平。鸣人在当上火影之前对通向和平的道路没有任何想法，只会凭着一腔热血和热忱施展“嘴遁”，例如冒冒失地去找雷影，结果自讨没趣。但当上火影之后的鸣人其实很有作为。最后一话中火之国的鹿丸、丁次分别娶了风之国的手鞠和雷之国的卡茹依，牙搭上了中立国的猫婆婆的孙女，隐藏在人物关系的背后的是鸣人促成了各国通婚融合。这是继初代促成各族融合后，忍者世界在和平道路上走出的一大步，而且是最有效、最扎实、最具开拓性的一步。全剧共提到三次五影大会，分别是454话、648话和700话，其中700话其实同时有两场五影大会。前两次五影大会虽都开得不顺利，但也算在和平道路上取得小小的前进。初代召开的那次各国互不信任，但各国间的斗争逐渐平息，获得了短暂的和平。铁之国召开的大会剑拔弩张，五影坐得很远，各带了两名护卫，且亮出了兵器，但也创建了世上首支忍者联合军。唯有鸣人主持的这场所有人都显得很轻松，五影坐得很近，地点无需放在中立国，而且五影的护卫也只有一人且不带武器。与此同时在土之国的老五影也在喝酒聊天，一片世界即将统一的气氛。鸣人所说的“继续讨论之前的问题”会不会就是初代在史上第一次五影大会上提出的梦想呢？亦或是讨论如何管理野生的尾兽？
毫无疑问，和平在任何作品中都必须是主旋律，属于普世价值，因此通过对话建设一个联合的世界一定优于通过暴力创造一个大一统的世界。虽然鸣人的嘴遁一直被粉丝们诟病，但鸣人每次都是先将对手打趴下再展开嘴遁，基本还是符合逻辑的。但真正阻碍世界和平的并不只有辉夜姬等**ss，还有初代火影时期的斑、三代火影时期的团藏和大蛇丸、二代火影时期的金银角、四代水影时期的鬼鲛、绑架雏田的云忍头目等等各村各国永远都会有的主战派。他们都是爱国者，和所有英雄人物一样为了村子的利益随时可以牺牲自己的性命。他们处于黑暗的“地下”，为了村子的利益专做一些上不得台面的事，例如暗杀、绑架。能颠覆世界的**ss是有限的、明的，但藏在各国暗处的主战派则是不可预估的。如果不能感化所有的主战派，要获得永久的和平恐怕依旧是痴梦。以《海贼王》来类比，打垮一个阿龙海贼团容易，但抓了阿龙还有霍迪，抓了霍迪还会有后来者。如不能解决鱼人族对人类的恨，那么暴力永远不会终结。而要做到这点远比消灭一个bss要难，以岸本的人生阅历和智慧根本想不出解决之道，只能含混地糊弄过去。
在现实世界中要分辨鹰派和鸽派的谁忠谁奸比漫画难无数倍。孟子鼓吹仁政被奉为亚圣，商鞅、吴起以严刑峻法治国被认为残忍。 w.knsｈ.在我们的世界，动不动喊打喊杀，宣称抛头颅洒热血的鹰派常被人们视作爱国者；而隐忍绥靖，依靠外交、金融等多种手段维护国家利益的人常被骂为汉奸。年轻的读者意识不到政治、战争、外交的复杂性，所以觉得团藏等人的被洗白不合理，殊不知这正是少年漫最难处理的地方。比我们这些读者还要年轻的我爱罗在当上风影后就明白剪除威胁村子的力量也是首领的职责，因而与父亲达成和解。山椒鱼半藏因为看不到仁政的出路无奈走上了霸道。二代目土影提醒三代土影战争结束后先下手抢夺战利品也是为了村子的利益。为了村子的和平能手刃全族的鼬如果不叛逃也能为村子杀任何人。人的思想是何等的多变，宇智波斑、半藏从主和变为主战，嗜杀成性的短笛大魔王、贝吉塔、人造人18号、魔人布欧从消灭地球变成守护地球，我爱罗、长门在战和之间变来变去。我们的岸本先生不满足于简单的善恶两分法，他想展现更为复杂多变的世界和人性，想告诉年轻的读者们这世上有误入歧途的好人也有坚持到底的好人，想告诉读者们和平之路是多么曲折而艰辛，想告诉读者们有多少前人在探索和平之路上耗尽了智慧、力量和生命，他们走过多少弯路又取得过哪些进步，想告诉读者们和平不是幻想，也不会自然到来，想告诉年轻的读者们你们要继续探索和平之路。岸本在战争与和平的问题上有很多思考，但他得不出答案的，因为现实世界还没有给他答案。他是个勇敢的人，火影700话，何尝不是这个名叫岸本齐史的年轻人对世界和平的探索呢？
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