也许是上苍都为叶珩的死感到惋惜，变了颜色，天空中阴沉沉的吓人。
叶瑾瑜居先抬着棺椁，浩大的送葬队伍中，除他以外，叶家再无一名嫡系男丁，不禁让人心感悲凉。
随着父亲叶珩和二叔叶山止战死沙场，三叔叶川行重伤昏迷，两位姑姑生下来的孩子毕竟不姓叶。
父亲叶珩只有他一名独子，二叔生了两个女儿，三叔没有子嗣，如果叶瑾瑜出了点什么意外，整片东南便要大乱。
番禺城内，十里长街，数十万百姓披麻戴孝、自发送行，跪倒在道路两旁，许多老人更是泣不成声。
许多百姓可能不那么聪明，但是他们也不傻，你对百姓好，他们都知道，你将百姓挂在心头，他们将你高高举起
那些从兵荒马乱中活下来的老人们知道和平的来之不易，他们清楚如今的安居乐业、丰衣足食是谁带给他们的，是谁让东南的繁华远胜江南、京都。
百姓过得好不好，不是看各地官员孝敬给皇帝的那些税收，不是没有灾荒、没有农民闹事就叫国泰民安。
你要看田中的农户、你要看劳作的工匠，你要看戍守边疆的军人、你要看读书的学生、所谓丰年乐业，两代镇南王都做到了，所以才会有数十万人自发前来，送这二代镇南王最后一程。
说时迟那时快，道路两旁跪伏的人群中突然跃出一二十名持刀刺客，径直扑向叶瑾瑜，是啊，这个机会怎么能放过？只要杀了叶瑾瑜，整个东南必将大乱、群龙无首。他怎么敢如此托大，连护卫也不带，孤身一人站在队伍最前面。
连田间老农、乡下妇孺都明白的道理，镇南王府那帮老油条不明白？他们凭什么敢让世子殿下如此冒险？
如果说叶瑾瑜处理政事军务的能力对那些王臣来说是意外之喜的话，那他的武力可是得到所有人认可的，这甚至成为了镇南王府心照不宣的秘密。
纵观神州大陆三千年历史，能够领兵打仗，在战场上凭借个人武勇获得百人斩之称的不过四人：西楚霸王项羽、武悼天王冉闵、金枪老祖夏鲁齐和天纵神威杨再兴，之后漫长的千百年时光里再无一人能获此殊荣。
但是镇南王府上下全员都相信，如果现在的圣朝有谁能重现百人斩之伟业的话，非叶瑾瑜莫属。
叶瑾瑜的名字出自《楚辞》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”当年初代镇南王叶同尘一门心思想把这个嫡长孙培养成为一名儒将，继承叶家传统。
可是从抓周开始，叶瑾瑜就表现出了与众不同，爷爷给他提供的三十六样东西全是书籍，这是真生怕做不成儒将诶。
旁边站着的几位大儒望眼欲穿，哈喇子都要顺着胡子淌下去了，这可是未来的镇南王啊，而他们作为授业恩师，等到以后还不是，哇咔咔！
诶，小叶瑾瑜偏不听话，那些书是看也不看，小短腿迈啊迈的就跑到爷爷的护卫那，一只手抓着枪、一只手摸着剑，灿烂着小脸望着爷爷。
那天有幸在场的一位王臣曾在家书中这样写道：“一向和气的镇南王，脸色铁青到竣黑，抓周仪式也就不了了之。”
可惜了这么文雅的名字，我们的世子殿下可能也就外表对得起这个名字了，那骨子里的勇武可不是取个名字就能盖得住的。
问题是圣朝是很看重传统的，既然孙子选择了习武，那怎么办？学呗。可怜了那几个胡子白花花的大儒，为了给世子殿下当老师，那不亚于千军万马过独木桥，好不容易跑到终点，发现举办方跑路了。
圣朝武道境界由低到高分别为：隐元、洞明、瑶光、开阳、玉衡、天权、天机、天璇、天枢，九大境界。
叶瑾瑜三岁开始习武，主修枪、剑武学，辅以军战、文史书籍学习，九年时间接连突破隐元、洞明、瑶光、开阳四大境界，要知道一名瑶光境的武者仅凭修为也可以受封从六品的忠显校尉一职。
十五岁，古人束发之年入玉衡境，凭他的修为随便去圣朝任何一个军团中都可以担任从四品的宣武将军一职。
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