孙登知道，一切都说明了一点，那就是三国时期的武器和装备其实不如唐宋，更不如明清。
从战车到骑兵，再到火器时代，随着时间的更替，确实是愈发先进了，而这就是科技的力量。
军事科技的发展孙登也没有放过，开始大规模的研究和生产，其中有名的骑兵三件套，孙登也准备好了。
其实汉朝时期就有了马鞍和马镫，不过没有马蹄铁，而且具体的形式也有些区别。
不过这些东西对于孙登目前来说，用处不大。
这三件套一旦漏出去，对于东吴的影响不大，毕竟南船北马，骑兵再厉害也不能渡河，没有大用。
不过在北方可就不一样了，会大幅度增加，北方游牧民族和魏国的军事实力，孙登想要统一的角度会更困难。
当然科技是一方面，但是不是最主要，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利！
再牛的科技，人不行也不行。
苏修最巅峰的时候，军事实力还要比美帝强，逼的美帝不得不和华夏联手，对付苏修，结果呢？
苏修无了，就算是有核国家，那又怎么了，在内而不在外。不能稳定内部的势力，其实很可笑。
如今，孙登的重心在于陌刀。
说到陌刀，经常会听到“人马俱碎”这个词。以此为基础，有人甚至提出了陌刀是骑兵克星的称号。
然而事实真的如此吗？这就要追溯“人马俱碎”这句话的出处。即《旧唐书·李嗣业传》中：
“嗣业乃脱衣徒搏，持长刀立于阵前大呼，当嗣业者，人马俱碎，杀十数人，阵容方驻。前军之士尽执长刀而出，如墙而进。嗣业先登奋命，所向摧糜。”
由文可见，人马俱碎，是作为李嗣业的定语出现的。也就是说，所谓“人马俱碎”，其实说的是李嗣业个人的勇武，跟陌刀并没有什么关系。既然如此，陌刀还算大唐的神兵利器吗？
陌刀是“骑兵克星”根据《新唐书》的说法，唐军初用陌刀，是在天宝年间，于安西军开始推广。
而军中用陌刀用的最好的，也正是李嗣业。在高仙芝讨勃律的时候，李嗣业和中郎将田珍为高仙芝的左右陌刀将。
唐军平叛安史之乱时，长安叛军将领李归仁以冲骑冲乱唐军，幸得李嗣业领其麾下两千多步卒手持陌刀和长斧如墙而进，一举反败为胜。
也是因为这一仗，后来才会有人说陌刀是“骑兵克星”。作为步兵武器，骑兵并不适合使用陌刀。
不过在《新唐书·李嗣业传》中该段后面还有一句，即“王分回纥锐兵击其伏，嗣业出贼背合攻之”，也就是说，李嗣业只是稳住了被冲乱的唐军，而真正胜利的原因是和回鹘精锐共同夹击的结果。而李嗣业能挡住敌军的骑兵，是因为其勇猛所抬高的军队士气，而并非是拿着陌刀就能砍败骑兵。
再之后，就再难看到有关陌刀步兵和骑兵作战的记录。反倒是多出现在守城战斗中。
《通典》曰：“又於城上以木為棚，容兵一隊，高長柄鐵鉤、陌刀、錐斧，隨要便以為之備。若敵攀女牆踊身，待其身出，十鉤齊搭，掣入城中，斧刀助之。”
除此之外，还见唐军将陌刀和弩箭混合使用。
《通典》曰：“诸军弩手，随多少布列。五十人为一队，人持弩一具，箭五十只，人各络膊，将陌刀棒一具，各於本军战队前雁行分立，调弩上牙，去贼一百五十步内战，齐发弩箭。贼若来逼，相去二十步即停弩，持刀棒，从战锋等队过前奋击，违者斩。”
从这里，就基本可以得出一个结论，陌刀并不是作为一个单独的兵种出现，而是一种兼具多种职能的复合型兵种。唐军使用陌刀者，还要会用弩箭和大斧大棒一类的武器。野战时，常以方阵拒敌，先是雁型阵在阵前弩箭齐射。待敌人来进之后像死士一般冲杀过去，如有后退者，斩立决。
陌刀的实质是超越汉代单手武器的双手武器，这也是最大的进步，也是汉代和唐代的区别。
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