第三百零一章:真灵之说(2 / 2)

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由一根本物成,粗一点的下位神之位,微精深点是都中位神之位,些神权大负责,则是位神祇位。

终,这神权还彼此结,组建‘天神柄’。

神祇蜕为神灵过程,像希夷作了聻。

已经了一种念,能声,能形貌,却不存实体,虚无之,哪怕上位神,也不是概念加强烈而已。

只有等神祇蜕成神灵,才算了魂体。

成了形有质物。

地球的分带有话色彩志怪小中,还‘称魂’的说法。

所以灵可以比为魂

灵之上蜕变,是从魂变成人过程。

这些东西,还不现在的柯可以解的。

……

题扯得些远了。

回到阳山上,陈柯开引导熊宝去释自己的祇,也是元神窍,一来说,祇在元出窍后动显化真身,就是神身,自而然也能懂得些神通法术。

假如熊宝这个格中,有相应神通传,陈柯能教导学习巡令法这的神通,毕竟只对神力运用,有太高门槛。

只是……

为什这个熊看起来点傻傻乎的?

“蚩尤,你说的浴,手,咒语什么?”熊宝宝大呆萌眼睛看陈柯。

陈柯也无奈,已经想好多种洲世界传的神出窍之

熊宝宝乎都不理解。

最后又到了一佛门的《宝塔观法》。

佛门讲个众生等,许狮虎大猿猴,能参悟法精妙,也有几有教无的意思。

所以,他只好个熊猫能修炼法教给宝宝。

只是这法对它说似乎些困难。

比如,先要浴,洗净身体,然后静,放空神,最是念咒,捏诀,到心神底宁静来,再想一座层高的塔,等自己一步登塔上,到高处跳来,神就能出了。

是这些语似乎于繁杂,熊宝宝爪子也办法捏手印。

它听了会儿就得神智沉,有想要睡

备工作这么难,.uknshu.c更何之后的想法。

熊宝宝摇头,屁股坐地上,觉得这东西太了,远有走路松,有太费脑

却是没轻易放,他总了一下些出窍门。

乎所有法门里,都有浴、斋、咒印步骤,是作为仙者的,施展术向来是瞬发,也没有么特别动作出,神念动,灵到位,术自然然就施出来了。

所谓法一直心中,本不是沐浴、诀释放

些步骤意义又什么呢?

陈柯了想,快就想楚了!

静心!

或者说神!

自己的魂定下,心静水,才施法成

者修炼神,早做到了与意合,自然不要在通这些步来施法。

这些是给新来使用

想到这,嘴角却带了一笑意。

只要安就行,嗑药就事了!

安神丹么的,柯的库还有很好吧!

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