当然，这个时候，两人也明白一个道理，何为积少成多，在最为巅峰、最为热闹的时候，向大明朝贡的国家，足足有二百之多！
尽管朝贡的时间有着间隔，使团的人员数量也有着一定的限制，但那也是一笔不菲的费用，毕竟，从东南沿海到京城之地，单单是食宿，积累下来，也需要不少的银子。
何况，向大明朝贡的国家，又不是只有那么几家。
随着崇祯的声音再次响起，听到后面的话语，刘鸿训与毕自严彼此对视了一眼，更加验证了他们各自的心中猜测，也是同样的想法。
“传朕的旨意下去，从此以后，凡是外国的使团，不管是何种因由，是不是朝贡，朝廷一律都不再担负相应的食宿费用，住宿驿站之时，必须支付相应的报酬。”
“同时，户部和礼部也要联合下发一道行文，告知各州各府各县，户部不再拨付相应的银两，礼部也无需特别的招待，只需使团到达京城之时，稍稍接待一下即可，无需太过隆重，一切从简。”
“还有，告诉各州府县城，再遇外国使团之时，只需提供相应的指引即可，若是再有相应的财政支出，谁花的钱，谁个人掏腰包，朝廷不会再有任何的补偿。”
......
听到崇祯的这番言语，刘鸿训和毕自严忍不住地再次对视了一眼，露出了一副“果然如此”的神情，更加验证了他们心中的猜测，面对朝廷巨大的财政开支，想着法子地缩减不必要的支出，尤其是那些面子工程。
然而，在愤愤然地下着命令的过程中，崇祯心中想的却是另一点，对于所谓的“八方来贡，万国来朝”的观点，很是不以为然，甚至是嗤之以鼻。
所谓的朝贡，不仅仅是在赔本赚吆喝，更是一种极为愚蠢的傻子行为。
什么面子，面子，那是什么，面子值几个钱，日子过得舒坦，那才是王道，没要必要花钱让人说自己好。
有着历史学家这一重身份的加持，崇祯还是相当认同利玛窦对朝贡的评论，这个在中国逗留了有二十八年之久的意大利传教士，有着“中国通”的别号，曾经一针见血的指出，不是世界向中国朝贡，而是中国向世界朝贡。
毕竟，纵观整个朝贡过程和历史，除了一个名声，让人说自己好，大明不仅没有捞到一丁点的好处，反而耗费了大量的钱粮，支撑着这个面子工程。
不难想象，那些朝贡而来的货物，对于大明这个所谓的天朝上国，往往是以那些货物价值的数倍，以其他贵重物品的形势，又赏赐给了那些国家，如此朝贡方式，犹如撒钱一般，对于那些朝贡的使团而言，可谓是满载而归，哪个国家不愿意前来朝贺？
何况，只要得到了大明的境内，那就是免费的吃住，这与免费的在外旅行何异？
↑返回顶部↑