目之所及，皆是触目惊心的苍黄！
那是雄浑的黄河水啊，它发源于巴颜喀拉山北麓的卡日曲，流经中原数省，大气磅礴地在中国版图上书写一个“几”字。这是古铜色的黄土地啊，它见证过五谷的培育，经历过风吹雨淋，悄无声息地描绘中原地区万物生长的画卷。在黄水滋养的黄土地上，小麦色的黄种人在从容不迫地建构自己的文明。
厚重的历史时间感和广阔的空间开放性使这块土地蒙上一层神秘的面纱。黄河流域崇尚茁壮坚韧的生命形态和雄浑有力的审美品格。这种硬朗雄壮总使人将黄河与土黄色联系起来。这不仅与黄河给人带来的强烈冲击力有关，更与它滋养的黄土地、孕育的黄种人以及汇散的支流水有联系。文明是流动的，颜色也是流动的，因此这一抹土黄色在时空中不断变幻、延展，最终构筑起中华文明的底色。
听！那从黄土地上传来的歌谣，诉说着农业耕种的辛劳与幸福。
《汉书·沟洫志》曰：“中国川原以百数，莫著于四渎，而河为宗。”典籍中的“河”自然是指黄河，将“黄河”尊为“四渎之宗”、“川原之首”，足见先民对黄河的崇拜和敬畏。为什么先民如此看重黄河呢？众所周知，黄河流域是中原农业生产的发祥地之一。这里泥沙堆积土壤肥沃，支流众多供水性好，天然屏障较为封闭，在种种因素的综合作用下，这块40万平方千米的黄土地成为早期先民生存的福地。北以长城为界，南以秦岭当边，西自日月山，东抵太行山的这块受黄河滋养的黄土地见证了先民们集体耕作的场面，聆听了上古时期的歌谣。后世的我们在考古发现的基础上合理想象力求回归真实的历史场景中。那是一处距今5000年之久的东灰山遗址，五谷炭化种子诉说千年前多样的种植类型；这是一处距今4000年之久的矬李遗址，残存的沟渠遗迹难掩先民兴修水利的意识，此外，大大小小的出土矿坑揭秘了农业工具由简易木石到复杂金属的进步。相较于同时期的其他文明，黄河流域的农业文明处于领先地位，这也奠定了此后几千年黄河流域农业种植的基础。
农业的发展直接加强了先秦时期劳动民众与黄土地的联系。这份联系时间愈久愈巩固，几千年来，农民始终处于“人——地”关系框架中，甚至还衍生出一些安土重迁、厚土文化的思想。另外，在人地关系的交互作用中，最容易出现的文化形式是民歌民谣。民歌民谣的存在为我们恍惚浅淡地窥见那片黄土上的劳作场景提供了可能性和审美性。《击壤歌》中记述“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！”，迎朝霞出工、伴夕阳归家，求食于田、求饮于井，寥寥数笔，朴实恬淡的生活劳作图跃然纸上。此民歌在传达对农耕生活的满足之余，也点明顺应自然变化的生态观。不同地区不同时期的民歌民谣融入特色方言、风俗习惯之后，显示出迥异于其他地区的民歌形式，比如四川、山西、山东对同宗民歌《绣荷包》的不同演绎。因着黄河流域独特的气候条件、水文条件和社会劳动状况，世居于此的民众还创造出劳动调子、小号和秧歌等多种民歌形式，这些劳动人民集体创作的产物，除去娱乐放松功能外，还是社会生活的一面镜子。比如河南民歌“风来了，雨来了，漫漫黄水压过来了”反映的是第六次黄河改道、人民流离失所的社会现状。对于知识有限的劳动人民而言，民歌民谣或许是民族记忆的最好载体。
“万物土中生，有土斯有粮”。这粮不仅是物质之粮，更是精神之粮。劳动人民记忆的载体、早期文化的艺术形式——民歌民谣在黄土地上野蛮生长。此外，黄河流域的先民在漫长的生产实践过程中不断探索，他们上尊天时、下重地利、中求人和，始终强调把天地人统一起来，不自觉地流露出和谐共处的生态观。
看！黄河旁耸立的水利工程，宣告着千年水患的结束和幸福生活的开始。
很难想象，．anshｍ如此清澈、欢脱的“孔雀河”在黄土地上打几个滚后，一下子变得雄厚浑浊，连名字都变得那么适切——黄河。那么，黄河是什么时候形成的呢？目前学界普遍认为黄河于晚更新世形成的，大约距今约在10万至1万年。但是初步形成的黄河桀骜不驯、脾气暴躁，大大小小的改道高达26次，溃堤泄洪就更不必提了。历史上曾记载，黄河曾发生过6次大规模改道。最早一次的黄河改道发生在春秋战国时期，黄河于宿胥口（今滑县东）第一次改道南迁，从黄骅和海兴之间注入渤海。在此后的数千年中，黄河数次易道。细究下来，我们很容易发现，这六次大规模改道并非都是自然原因导致的。比如黄河的第三次改道，正值南宋时期，东京留守杜充为阻金兵南下在李固渡西面扒开河堤，使黄河水改向北为向东流，在今山东流域汇入泗水，夺淮入海。这次改造最大的影响是黄水不再向北进入河北平原。再如第六次改道，1938年国民党在河南花园口扒开河堤，企图以泛滥之水阻敌西进。这次黄河决堤使豫皖苏三省成为汪洋大海，两岸百姓流离失所。此次改道最大的影响是黄河由江、淮入海，形成一次人为大改道，直到1947年堵口，黄河才回归故道。新中国建立之后，黄河流域的“水土”关系又逐渐呈现出新的特点：水少沙多、河道淤积严重、防洪防凌形势严峻。1960年之后，受气候变暖影响，黄河流域的干旱灾害出现的可能性更大。黄河水的治理始终是华夏民族面对的一个重要课题，过去是，现在是，将来一定是。
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