二百二十七、佛道之争(1 / 2)

加入书签

这时,会场里差不多齐了,种服饰色的牛修士开入座主台的圆,其中一身道仙风道鹤发童的道士,也有袈披身一慈悲怜的僧人,也有白子一把持魔杖魔法师,还有赤的上身满是图和古怪坠的非兄弟,觉就像个世界民大联。而和道安有一面之的道隐人也正坐其中,一脸正,不了的人绝会想到可有着50个老,是个足了大之数的人。

然,这场合总是要有个主持,而这人吴道居然也识,正在峨眉时偶遇智旭大

智旭在间到了后,先发言:“去年,我们诸的齐心力下,于击退异界来强敌……”

他话音落,圆边立刻个非洲体士唱调了:“什么齐协力,明就是团散沙,各自为。对方是因为月帝国关系而动撤走,又不是们击退。”

旭的老这下子点挂不了,但是大度一笑:“朋友所倒也在,但我的努力功不可——”

这次他被打断,打断的是道真人。者很是揄的盯他:“当初我联手成御敌联,誓与强虏同于尽的候,你老和尚又藏在里?按规矩,次的大是该轮你们佛来主持,但没想佛门竟推你这人出场,原来佛已经衰如斯了?”

脸,赤裸的打啊。话自古佛道门就相看不眼,毕两派的心教义不一样。

简答说,佛通过教度人求来世美的人生,追求的“涅槃”。佛门为,人即使苦。生是,死亦苦。无生灵则这种苦中六道回、永沉沦、有尽头。佛的出。就是苦海中茫的众指引出条脱离死轮回苦海、达极乐岸的道

则通过生的修达到追的目标。这个目,就是仙。传成仙之,可以生不死,法力无,逍遥活,仙永享,不乐哉?

简而之。两一个修是“来”,一修的是“今生”。二者自水火不

在很早时候就典籍大,那时道士们便找本法书,里面的“佛曰”改成“尊曰”,然后就明正大当做是门经典行了。样,和也没少过类似事情。后来。士和朝的联系益紧密,都开始势朝廷力,比这个皇灭佛下皇帝就灭道,之是此彼长争不休。沿袭到今,两派然是互看不对,一有会肯定挖苦为对方的。

智旭来身为门大能,平日位权重、人尊敬。如今却这般刁,内心会不恼?但他恼也不能这里出吧?不佛门最长的倒辩论,佛门创以来“锋”就佛门弟的必修之一,着三寸烂之舌说的是花乱坠。民间也传闻,高僧坐讲法,降祥瑞,万物共,这也佛门的观之一。

总之。说是诡也好、论也罢,佛门就擅长这辩之道。智旭面这种情,自然要动嘴子了。对着道真人微一笑,口道:“话说道不是应清心寡一心证的吗?友的红知己是有点多?”

↑返回顶部↑

书页/目录