“郑叔，这是我们龙隐村的骄傲，我们愿意为自己售出的每一把兵器负责。以后也是如此，永不更改。”
这一手操作着实让郑珏惊讶万分，毕竟终身无条件保修这种事他闻所未闻，不过不知道为何，看到这小小一册竹简，让他觉得这把剑更加珍贵无比了——所有经手的工匠都敢留下自己的姓名，这不是对自己的自信吗？平心而论，让匠人以自己名誉做担保，这不就证明了这剑确实是人家的得意之作？这样的东西谁会不爱？
不仅如此，叶安在其它方面还花了很多心思。比如装剑的匣子，红木打造，檀香木贴面，内部垫着柔软的丝绸面料的垫子剑匣上刻着以小篆“原型，设计的艺术字“龙隐”，同样剑柄顶端也有。这既是“商标”，也是强化品牌印象的方式。
这些都是现代社会标配的商业营销策略，背后包含了经济学，心理学甚至是广播学的专业知识，谁敢说社会科学不是科学？
郑珏自然极有生意头脑，毕竟是曾经压张江陵一头的人，片刻便领会了这手绝妙之举，并深深震惊。
郑珏正待继续深入交流经营之道，外面却传来了一阵喧闹，原来是那两个提拉着大麻袋的洋人边走边争吵，直让路人侧目，连韩林轩内里的众人都被吸引了。
“这夷人用鸟语吵架的场面，爷倒是头一回见，哈！”王贵笑道。
正当两个灰头土脸的夷人准备离开的时候，叶安从震惊中醒来，赶忙跑了出来，对着他们的背影叫道：“it!”
现代英语的分水岭是18世纪，18世纪以后的英语与现代英语就比较相似了，而18世纪前的英语，正处于一个向现代英语靠拢的发展过程。
他们的对话，叶安虽然有一些词没听懂，但是还是联系前后听明白了，他们说的是英语，其中一个抱怨同伴不懂装懂，明明对大玄官话狗屁不通，还自作主张跑到内陆来，这下好了，连回去的本钱都没了，留下来做乞丐好了。另外一个反驳，别人都是去挖金矿挖银矿来卖，只有你这个drk(呆子)自作聪明搞一堆shit云云。
两个夷人愣了一下，随后回头，露出震惊的表情。只见一个俊俏小童子笑着说道：“Birtish?”
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