第304章 顺为人逆为仙 只在中间颠倒颠(1 / 2)

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最新址: 说虾哥下抱元一,便一道先元阳之感应天,自丹出至会,随后沿着这比维脉自际处缓向上升

当下行这套功便是炼化神的夫-大……呃……好吧,大周天的一种,卯酉周了。

谓卯酉天,顾思义便在卯(上五点七点之)酉(午五点七点之)之时功滴功。至于什么选这个时,这他还得从小周天的功法理说起。

首先,所谓周,原指虚之中月星辰行的轨与规律。古代有道家大通过观天象掌这种规后,再其融入日常修中,以体小宇的运行拟自然宇宙的行,借达至天合一之,这便大小周功了。

简单来,小周指的是出日落运行过(其实大水浪自转,相信科,桀桀),所以,也可以它理解一天十个时辰。

具体丹道修中,小天功也是通过拟这种升日落过程,使坎离媾来求一点坎真阳,此,此法着眼就在这离二字

提到了离,就得不说后天八

天八卦,所有象皆与二地支别对应,而十二支又与二时辰别对应。坎离二所在的位正好别对应午两个辰,所,修炼周天功,选择两个时更便于人感应。这也是周天功被称为‘坎离周’或‘午周天’的原因在。

么,说这儿,哥们儿问了,了这么天,这玛坎离是什么

这玩意说清楚,还是得到八卦来。准地说是天八卦。

在后八卦中,坎离二除代表午两个辰外,代表南两个方,同时代表五中的水。在人来讲,火又分对应五中的心(离)肾(坎),以小周在儒家叫南北,在医家讲又叫肾相交,水火既(都特是黑话)。

修行界片江湖就更厉了。为保持其秘性,们黑话常管这意儿叫虎又或汞神马。总之,就是怎不明觉就怎么。其实穿了不乎是周中,‘火既济’卦理的操运用了。

完小周,再来大周天。

所谓周天从象上来,本指年四季变化,以也可理解为转。

体在丹修行中,大周天也正是过模拟种天象变化,使元气冲与元交融(话叫龙交媾),并借此成六根动生成药,最结成内,跨入虚境界。

总之句话,此段位就算初超脱,得人仙位了。

而在实过程中,由于此功法模的这种象变化,除太阳还包括它走这路线的月星辰,所以也人将其之为‘天搬运’,又或‘斗转星’。当,最流的说法是叫‘酉周天’。

为毛是酉不是午又或申神马,这他还是得八卦上起。由修炼此法时,精已转为先天气,所这个段的修行已是先层面之的修行,所以,其相对的自然先天八了。

先天八中,由坎离二所在的北方位转换成乾坤二,而坎二卦本却已颠到了东西方位,此,修界这片湖又有派将其之为‘坤周天’,意图此来烘大周天法的一浑天,意宏大。

总之句话,是高大的一比。

不过管它叫名,你是把它出朵花,又或出个象来,也不能改道家功着眼处在坎离卦上这根本。其原因,不外乎是因为理论源‘水火济’卦。

那么,这里说‘水火’何谓水

其实很单。在体属心;在时属子午;在方位南北。分属阴,相互立便是火。当,这都后天层滴。

么,到先天层咩?

实先天面理论是一样,着眼还是在离位上,只不过方位颠了一丢而已。所谓‘为人逆仙,只中间颠颠’三大佬说就是这,可不神马小文中那中二狗滴逆天情。

么具体倒成啥型儿了?通过天八卦便能直滴看到,坎离二方位已后天八中的南位颠倒了先天卦中的西方位,所以,之对应时辰自也颠倒了东西的卯酉,这便是酉周天理论依了。

据这套论,此功法修时,不采取五朝天式是抱元一站桩皆需面背北,为只有样,太才是从侧东边起,右西边落,而浑运行的线也与体平行,是左升降。而也是卯周天元运行开的路线。

虾哥下采取便是面背北,元守一桩式。

定境中,这比元沿左侧际阳维升起之,一路行至臑穴,再行阳跷行左肩,过左耳,再入左汇入明之内。后,便始转到侧一路行至腰,再沿脉绕行周,却落回会回归丹

以不下会阴回丹田,里面自玄机奥。? ? ? ? ? 这比元沿左侧际升起,由于天八卦个‘颠颠’(向)滴意儿,面一看乎对应卯时,际却对的是酉

大周天念浑天应一年季变化理论,面上左东方应对应青位属春,少阳。只不过于先天卦这玩儿是反滴,实对应的是白虎秋季,阴。之上行头对应夏,老阳。再下行侧腰际,才是真对应春少阳。就是说,此番操貌似顺,实为脉逆行(颠倒颠实操啊)。

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