时间已经到后半夜，从子时开始的灭佛行动已经持续了两个时辰，还有一个多时辰就要天亮。在天亮之前，长安城内却乱事迭生，先是晋昌坊南山下上悲寺的爆炸，再就是城中四下升起的火头。
刘愈看看远处火光升起的地方，猜想了一下火势的根源，不用说，应该是跟三清教在城中的余党有关。三清教的余孽选择在这样一个夜晚来制造长安城内的混乱，显然已是强弩之末，刘愈甚至能感受到，这是三清教在长安城中最后一搏了。
因为城中已经戒严，因而即便火势升起，也不会造成特别大的混乱，全城的衙差和防司衙门士兵都在严阵以待，即便有爆炸和着火的出现，火龙队也会第一时间赶到火灾现场，组织救火的同时也会疏散百姓……
刘愈想到这，马上想到问题的关键，就是“疏散百姓”。
刘愈再深入想了想，这些火头的起始位置，大多都是在内城当中，那也就是说，找到起火的寺庙，跟之前被搜查后空置的寺庙比对一下，若是那些“空置”的寺庙中也着火，那就说明是三清教的人，是想借着朝廷前去疏散周边百姓时，混在人群中逃走。若然不是，那就是三清教的人，想借着火势来制造大规模的混乱，图谋逼宫之事。
刘愈心中有些担忧，若是前者，那好办的多，只要严查各疏散点，不要让人钻了空子混在人群中便可。但若是后者，他的准备不太充足，而他对三清教的逼宫计划又不甚明了，因而在战略上会处于被动挨打的局面。
刘愈再想，或许没到“被动挨打”这么严重的地步，只是说见招拆招，因为此时的他全面掌控着局势，各级军队也随时听命于他。
刘愈与随从策马快速穿过内门，进入内城。沿途戒严的京兆府衙差，或者是六防司衙门的士兵，又或者是新军士兵，会准确指明现下城中负责搜查各所寺庙的新军各部的准确位置。
而刘愈所找的，也是霍病，霍病前脚离开晋昌坊，刘愈后脚也跟着离开，但到内城后，刘愈才发现霍病这个急先锋已经先冲去城中火灾发生地去查看情况。
“哪座寺庙现在着火中？”刘愈问了街路上负责设卡的新军将领。
将领答道：“文安坊的几座寺庙，刚起火。”
刘愈看了看文安坊所在的东边。那里距离京兆府负责的部分也很近。刘愈再问霍病的位置。才知道霍病去了相反的方向，显然是被城中四起的火头弄的焦躁不安，正在四下奔走。
一旦失去目标的霍病，也会像没头苍蝇一样乱飞。主要因为霍病缺乏洞察大局的观察力，霍病做事情，只有听命于人才会发挥出他最大的效力。
“通知霍将军，让他往文安坊过去，片刻不得怠慢。”
刘愈在外城中没有管晋昌坊南山下上悲寺的爆炸，和那里出现的一些抵抗，却径直进入内城往文安坊方向而去，柳丽娘在后跟随。柳丽娘想了想，这应该是刘愈察觉到什么端倪。可能是刘愈觉得，苏哲就在文安坊的某处寺庙当中。
刘愈也的确是这么想的，他这么匆忙过来，是看准了苏哲的心理，既然要处在长安城这种灯下黑的地方。那就要把灯下黑发挥到极致。文安坊距离皇城不远，最近的地方，只隔着几条街道，若是苏哲一直藏身在这等地方，而且是在寺庙中当和尚，鬼也猜想不出来。
在刘愈看来，苏哲这么做虽然聪明，但聪明反被聪明误，若非苏哲在朗县露面，以表现他自己根本不在长安城中，让朝廷以为他在关中某处地方，却恰恰让刘愈发觉他帽子的问题，继而怀疑他可能是化身为和尚藏在长安城中。刘愈在这次行动之前，心里对自己猜想的信心最多只有七八成把握，但如今城中乱象迭起，他已经近乎敢肯定自己的猜想没有错。
刘愈感觉到跟苏哲的距离这么近，这应该是他最后一次坐卧不安，只要拔除了苏哲，刘愈再想不到任何理由，可以威胁到现如今琪儿皇位的稳固。
刘愈兴冲冲地往文安坊挺近，可到了文安坊内，看到火光处处以及街道上百姓四下奔逃的模样，才感觉到他把事情想简单了。
苏哲所采用的制造混乱的方式，不仅仅是找几个人去点火这么简单，火势比刘愈想象中要大的多，至少在文安坊，已经有小半的面积已经被火光所包围，而且火势逐步加大，简直要将整个文安坊吞没。在如此境况下，要找到混在其中的苏哲，就跟大海捞针一样。
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