物质论的哲学里认为物质的存在与发展决定意识，意识是物质的客观反应，物质世界是量变到质变不断运动发展的一个过程，有矛盾的对立统一，物质论强调的事物发展的客观规律，强调意识需要客观反应物质的运动规律才能做出正确的决策，而不能违背曲解规律，否则意识将沦为主观的意识，对事物发展的把握将缺乏客观能动性。物质或者人的身体作为物质的一部分，当时消亡，意识也将消亡，即意识是物质的一部分。物质论的支撑核心是一切客观规律，需要科学不断为人类推进发现规律，才能快速推动客观意识的发展，进而推动人类社会发展。而达尔文的进化理论似乎也应证了人类作为物质的一部分通过运动发展而不断进化，人类是物质运动的一部分。
而我前面说从物质论认为，即肉身死而神灭，即人类不管按照物质论怎么发展，人类终将随着物质的灭亡而灭亡，即遵行物质的运动规律，而我又认为人类在物质论下将变得毫无意义，人类的灭亡，意识的灭亡就是最终的归宿。
物质论核心强调物质决定了意识的存在与不存在。它笼统把一切事物包括人类肉体作为物质，其物质的一切运动发展决定了意识的变化与能动性。
物质论有其客观的一面也有其不客观的一面，因为物质论一切以科学规律为基础，但是科学规律人类探索发现相对于整个宇宙来说实在低的有限，超脱科学之外的事物，物质论将无从解释，即物质论仅在目前科学的边界内存在为真理。
就比如我从小脑海里一段莫名的记忆，物质论就无从解释等等太多未知事物。
而从站在比科学更高的角度来看，物质论也没有真正反映物质与意识的关系。
因为我前面说过，一切物质能量体包括宇宙的全质量，包括人类在内都是物质的一部分。从物质最基础的宇宙发展来看，由科学论述，即宇宙的一块石头通过其运动碰撞产生了小行星，恒星，星系，星团等等，即一块石头通过力变化成了有能量的，发光发热的，释放辐射的太阳，这真的很神奇，所以从广义的生命来看，太阳是一种生命，地球是一种生命，火星是一种生命，即这些生命属于大质量能量生命，而从狭义来看，人类也是物质能量生命，既然都是生命就一定有共通的法则，比如太阳作为生命，发光发热，这就是我们人类近前宇宙最大的道，那人类作为生命，也必须发光发热，就遵循了这个大道，因为太阳的光热孕育出了奇迹，就如同地球的万物生长，人类生灵，那人类作为生命也必须发光发热就孕育出奇迹，即智慧，那人类的智慧就应当辐射给所有的万物生灵。古人常说天，顺天应时，天命为大，其实最大的天就应该是太阳，如果没有太阳，那人类将从来不在光明，从黑暗中来也必将在黑暗中消失所以天就是太阳，太阳就是天，有了太阳，才有了人类的天，有了天时，有了光明，有了时间，有了明天，有了未来，即天为父，地为母，应该是太阳为父，它作为光明的生命发光发热，照耀人类。太阳温暖了大地，大地孕育了我们，在光与热下，在地球孕育的万物生长下，人类不断发展壮大。而我说，任何物质都有灵源，哪怕一粒沙子，灵源是物质的精，拥有原力，推动物质的发展壮大，形成了更高的生命级物质，U.nsh.m那生命作为物质的进化一定比物质本身是更为复杂的，它产生广义的生命和狭义的生命，即恒星，行星，狭义的生命即地球生灵，以及人类，但是要知道，人类作为智慧生命的诞生不是对于广义生命体的从属，而是一种递进，即广义生命体的综合作用下让物质进化得到更近一步，即人类这种智慧生命是物质世界发展为广义生命体后，在广义生命体的基础上一次更高级别的物质进化，即宇宙能量体是物质的进化，而人类是在物质能量体的基础作用下产生的一种更高更复杂的进化。即宇宙两种生命体的两种走向，一种是广义能量走向，一种是更高的狭义智慧走向，而物质论将客观规律决定人的意识这种真理是相对的，即在物质一般规律之下的相对客观，物质论只是相对而言反映了物质运动的一般普遍性，但是对于人类这种更为复杂高级的物质智慧生命，用物质运动的一般规律特性反映不了其本身作为更高进化的有着物质特殊性的人类，即人类本身作为当前已知物质发展相对最高的一种物质形态，而不能以物质的基础特性来全面反映人类特性。即作为恒星的太阳有太阳的物质特殊性，作为行星的地球有地球的物质特殊性，作为人类有人类的物质特殊性，不能以物质性一般规律全面反映。物质的特殊性在于灵源的存在，推动，发展，人的物质特殊性在于其灵体的存在，推动，发展。广义生命狭义生命有作为物质运动的一般规律普遍性，但是更有其发展进化为生命的特殊规律性，人的四体与四体之力就属于其特殊规律性。
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