第23章 尘埃(1 / 2)

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“是。”

青说道:“前辈前说,中所住神仙,为菩提师。这我联想了一个事。传,老君西出函谷,化胡为,释迦尼看到君在西的传道法,也到了启,于是在一棵提树下前启后,继往开,觉悟了佛陀。”

微微点

事情,是什么密。三中甚至多凡人当成趣,口口谈。

樵夫身菩提祖的弟子,更加明,这其因果。

但是,跟“求路”有么关系?

不待夫询问,敖青便道:“说佛祖无垢身,那菩提,亦是尘无垢。但是一凡树,能无尘垢?所我在想,定然是为有人常拂拭提树,方才无污垢。祖也当如此,祖本是个凡人,岂能是垢身?定然是菩提树鉴。身菩提树,心为明台。时勤拂拭,勿使惹埃。”

樵夫再点头:“此话有道理也。”

中,观菩萨也自觉颔

菩提树,心为明台。时勤拂拭,勿使惹埃。

人都以佛祖出无垢。实上,多圣人、神圣,至是人帝王,有类似传说。

但是,实的他,也并是出生是通明切,知一切的。

都是天的努,才一步,有如此之就。

时拂拭。

这是句简单,但却难做到的理。

是凡人能够做如此,世间或便不会此浑浊

“求道”,还没什么联吧?

樵夫用惑的眼看向敖

继续说:“可既然是,肉体胎,就定会惹尘埃。使勤加拭,也是不断复的过。永远能得到正的‘净’。以我便想。若体凡胎得清净,那魂魄?人的魄先天生,本是最为粹的存。若看本质,悉‘菩’,则无尘埃垢!菩本无树,明镜亦台。本无一物,何处惹埃!”

轰!

话一出,顿时,如晴天雳一般!

樵夫是一怔,旋即不哈哈大了起来:“好悟,好悟!”

海观世菩萨,终于明,为何青能够完“求路”了!

因为,这“求路”,似是通“大道”,实则,是通向“菩提祖”。而提祖师以成道?便是因“心”!

身是提树,为明镜。时时拂拭,使惹尘

本无树,明镜亦台。本无一物,何处惹埃!

两句偈,几乎以将菩祖师悟之前,明菩提的经历,完全概出来了。

而所的“求路”,是如此。

路本,有阻,有限,有“埃”。远不能达终点。这就是“身是菩树,心明镜台。时时勤拭,勿使惹尘埃。”

敖青看的不是的本身,而是“不再是,水不是水”

实质,会被揭出来。

终点就心中,在眼前。因此,有什么制,哪什么阻,又哪什么“埃”?

因此,点就在青的身

是“菩本无树,明镜亦台。本无一物,何处惹埃!”

所以。

敖青才够度过道路。

或者说度过的不是真的求道,而是,菩提祖的……路!

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