我们这种吃法已经是比较奢侈了，引来旁边乡亲们的羡慕，有些自毁形象。不过我平时简朴随意，这不是我的风格，只是想借此回馈一下姮姑娘对我的照顾。
很快吃完饭，我又叫摊主切了一斤羊肉，把剩下的油条一块儿打包交给西芜鸾提上，说道：“这是到山上吃的，我可能得先值一会儿勤，待会儿不忙了，到长春观去找你们。”
西芜鸾看了看姐姐，发现姐姐有些难为情，但又不知该如何拒绝，也就愣在那里磨蹭，我拉过西芜鸾的手，塞到他手上，说道：“我头几天刚发的值班费，本来想请你们到杏花村去撮一顿，没想到只在这么简陋的饭摊上喝了碗糁汤，也太不体面，太给我省钱了。”
青山的山门前，人头攒动，挤成一团，生意人忙生意，除了些香客，年轻人居多。我领着西芜姐弟挤到门口，维持秩序的警察中，正好有两个是入警时的朋友，他们热情地向我打招呼，收费员放我进去，见西芜姐弟跟着我，也没有阻挡。我向收费员点点头，说道：“我妹子。”
那一刻，我注意到姮姑娘脸上有些羞涩，但又有些兴奋，明快的神情吸引了不少年轻小伙的眼神，有认识她的在后面起哄：“啊噢......”
我留下来执勤，姮姑娘回头叮嘱我，她会在道观里等我，说完很快就消失在人群中。我注视着她轻盈的身姿，心中充满了欣慰，赠人玫瑰，手有余香，真的不错，关键是我每每是她赠花的对象，想来她肯定也很快乐，因为炖一晚上鸡汤要起来加几次水的，抑郁的人怎堪忍受？
山门人流不怎么拥挤的时候，我起身到景区里去走走，山脚下的空地上，搭起了舞台，舞台上表演着侗族歌舞，侗族的年轻小伙和姑娘又蹦又跳，他们的衣着宽大明快，透着南方的韵味。
我品味着悠扬的葫芦丝声，拾阶而上，没上多远，路边就是有名的老虎洞。我停步拐了进去，里面是一面积不是很大的岩洞，洞中有只石虎，拖着尾巴，仿佛正在巡视，我也像孩子们一样，坐在光滑发亮的老虎背上，摸一下老虎的屁股。
坐在凉凉的虎背上，我思虑着长春真人当年应该是能上下虎背的，因为武侠小说里赋予了他盖世的武功，我记得金庸先生笔下如此描述：“那道士头戴斗笠，身披蓑衣，全身罩满了白雪，背上斜插一柄长剑，剑把上黄色丝绦在风中垂直扬起，风雪满天，大步独行，气概非凡。”丘处机的形象，害得当年我几乎放弃学业，隐居山林，修炼成身佩吴钩的侠客，独步行走于风高月夜。
长春真人必是当年曾骑虎驱鬼，此洞可能就是其虎驾所栖身之处，风气从虎，而虎要从仙，长春真人可是成吉思汗封的神仙。平常人骑到虎背上，是要被老虎吃掉的，除了武松那样的烈汉。骑虎难下，这个词的语境恐怕就是对常人心态的刻画，为什么会骑虎难下？是什么人会骑到虎背上？虎背必然有一种诱惑，而骑上之后，却时势两悖，想下又下不来。那隐匿于夜海之内的强奸恶魔，心中一定是有“心虎”，其欲罢不能，进退维谷，只能屈从于意志的趋使，人不能控制自己的意志时，他就永远是一个奴隶......
忽然，一丝凉意在我头上洇开，渐渐扩散，挤走了脑海中胡思乱想的意象。我没有动，凭意志感觉着凉意的扩散，这是洞顶凝结的一颗水珠，正落到我的头发上，但我并不是只感觉到这些，这种凉意的蕴含中还有另外一种寒，似巫婆之霜剑直指而来。
我沉静片刻，猛然回头，果然，虎尾所指的方向，山洞有一个小的石隙，光线透射而入，具有很强的质感，但是刚才我进来时并未察觉到那里有光，难道是此处一直都通透着，亦或刚才是被人阻挡？
我抬腿从虎身上跃下，几步蹿出老虎洞，绕到相背方向，发现刚才透光虎洞的缝隙是个不显眼的小石隙，隐于一棵柏树的根部，我查看了一下四周，发现树下的杂草隐隐地显出两处被踏踩的痕迹，刚才这是有人来过，我凑到石隙口往下看，洞内虎背一目了然，尽窥无余。
我迅速放眼四望，周围了无人影，这里正好是山路的盲区，加之刺荆重生，很少会有人光临。此时山路上人语喧嚣，声声入耳，我凝思了许久，疑虑如墨入水，散淡而缓慢，猝不及防。
我悻悻地沿着山路继续向上，前面即是长春观。长春观建在半山腰的平坦之处，两侧秀岭挺崿，冈峦攒涌，松簇柏丛，映心幽漠。观里灌木蓊郁，花叶丰蔚，紫气东临，玄清灌顶，真为修身养性之佳处。
香烟缭绕，善男信女们在灰衣道士的引领下竞相跪拜，檀香浓郁的气息，丝丝缕缕地缠扰着道观里的沧桑国槐，据说这是长春真人当年所植，只是槐花依然盛，真人却早已驾鹤西行。香火烟气是沟通世俗与玄冥的媒介吗？应该是的！人们的寄托和愿望都随着袅袅香烟氤氲而去，天上人间两相宜，天人合一不知是否有此等寓意？
姮姑娘并不在道观里，我尽情地感受着长春观的玄清与神秘，有些不知人间是何年。从道观里出来，我观察着道观两侧上山的石阶，评估着姮姑娘有可能从哪条路往山顶而去，忽然，山路上有些拥挤和吵嚷，一个人逆着上山的人流往下闯，如破土的犁铧，推推攘攘，被阻得东倒西歪。此刻正是上山的人多下山的人少，此人好像义无反顾，拼了命地在人群的阻拥下不断地破解，寻找缝隙，快到道观的三岔口，忽然看到我站在树下注视着他，呆滞了一下，若无其事地转身准备往上走。
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