第71章 科玄之争(1 / 2)

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一旁巴黎大校长格阿尔情自禁道:“我听英国皇学会会说李谕个可以时带来喜的人,今天一非同凡,此次讲堪称年度最功的演之一!”

李谕实心中实想的多:

中世纪始,科与神学经战斗数百年,过去一是神学高在上,掌握了对的话权,甚最早的学也基都是教大学。

从一些传至今名字就以看得来:比剑桥大着名的一学院。何为“一”,就是教中的三一体嘛,也就是父、圣和圣灵三为一。

曾经神学正靠着你法辩驳误的理统制整欧洲的想,甚售卖令瞠目结的“赎券”:币一响,你的罪就消除

你能证这是错的吗?

你不能!

如果还在受,教会会说你不够诚,得加钱!

很多学的理压根不在可证性,对世纪的迷惑性常大,为底层民确实看到极别人给很多钱,然后荣富贵。后教会拼命宣这么一个成功特例,这就是确的,家也赶都来买罪券吧!

然后会高举刀,轻易举收了上千一茬接茬绿油不断的菜!

不是觉很可笑?

一点不可笑!这种骗到了二一世纪有无数上当。

所以大看待任一个带迷惑性说法,要辨别错时,需要想它可不以被证错误的,就能少很多弯

不要听某些成学大师一两个功桉例拼命宣洗脑,样的说都很危!因为失败了只需要句话就以怼死:成功是我的劳,失了只能你做得够。至什么才够,就玄学了,根本没标准可

希腊被绝开始,神学统了人类千年,在被压的千年光中,学也一在阴暗角落中聚力量。

一直了文艺兴时期,终于在经被烧的余灰发现了年前古腊留下星星之

科学,开始了兴。

这火烧很艰难,不时被学一盆冷水泼

到今天,虽然科已经攻略地,至将神打得彻抬不起,依然许多人信愚昧。

也不说他们,只能懒!懒学习,想通过学简单解释理世界,求自我慰。

于科学,我听过可笑的句话便:科学尽头是学。

就纳闷,这不放屁是么?

要说科的尽头哲学,少还有么一些思。

,整了天,科千年的劳被神一句话抢走了?

这简比袁世玩得都!人家袁最起也是有实力在里,可调动整北洋陆

与神学文艺复开始,者的争一直到十世纪还僵持下。

谓造谣张嘴,谣跑断

一直走是康庄道,堂正正;学却只要用虚缥缈的帝来解一切,单但极迷惑性。

世界诞生神可以简的归结上帝创万物,至还在苦的六创世后以来上天休息,多么惬

这事如证伪?

你解释清吗?

说破天,人家只要一句:你能明我是误的吗?你能证上帝不在吗?

你能吗?

当然能!所这就是型的不证伪!

科学对世界诞的解释费尽千万苦,数科学耗尽一,从万引力到爆炸,生物演到基因序。但了二十世纪,没有彻地解释楚,因科学是谨的,何未知节绝不用一句妄的话搪塞。

李谕对任何虚的理论的是恨牙痒痒。

他的姥曾经过一次疾,是多年前,然后个神婆她会治,收费不高,经治好好几个。

不过没有说治残废几个。

一番折,竟然姥姥留了永久陂脚!

李谕真当时自只有几,要是在,肯也打断的腿!nnd,子也给治治!不好那是你心够诚!

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