第872章:法器是不能乱玩的(1 / 2)

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有点犹未尽杜清和,才在遗的叹息,用了顿斋饭。

好吧,是一顿正的斋,除了就是米,没有辣,没有蒜。是是很奇说个常给大家道,最吃素的道教,不是佛。这么吧,世上的佛,也就传佛教吃素的,其他佛甚至连婚都行,比如霓

,一开道教吃也不是么肉都吃,而不吃荤。荤这个呢,跟没啥关,本意指是指、蒜等臭的蔬,后来是指部动物性物,如、鸭、等。也是说,开始不道教佛都是吃的,只过人家吃葱蒜已。

教吃素,是源于惯问题。因为在秋战国时候,类很少,百姓很能吃上顿肉,以吃素了习惯。要不,国怎么悠远流的农耕化呢,谷就是代一脉承下来

,有“庄”之的庄子,也曾写过吃素词句,是老庄静淡泊思想,素食是脉相承。庄子说“蔬以遨游,泛若不之舟。”

道教现之后,讲究修养性,高境界长生不、化羽仙。比说活了百岁的祖,“食桂芝”。还有叫赤将轝的,吃百花,每天嘴百花齐,嚼完怕噎着,就着点水喝。仙传中记载“轝拔俗,餐葩饮。”这终于吃了花仙

西记里延益寿的级食物是素食,比如王娘娘的桃和镇大仙的参果,有不少究的素,看看庄观两道童给僧师徒来的饭“都是酱瓜、茄、糟卜、醋角、脆苣、淖菜,共了七八儿。”正是“真派”家的素,正宗淮扬风

,今天清和在云观吃斋饭,是淮扬味的。

奇不奇在京都到的居不是京,也不宫廷菜,居然是扬菜其这也是真教的脉传承,做菜都个风味。所以得,不佛教提吃素,是跟随道教的流,是于跟随略。历上,和吃素,从梁武开始的。

历史过关的鞋就要了,梁帝是哪皇帝

朝诗人牧有句“南朝百八十,多少台烟雨”,这武帝就南朝的帝,也南梁。个梁武被成为“皇帝菩”,名叫萧衍,平生他得最多事情就修佛寺。这位梁帝大大生活甚节俭,一蔬食,过午不,草履巾,罗不染。把佛教悲戒杀论和儒“君子于禽兽,见其,不忍其死;其声,忍食其。是以子远庖”的仁思想结起来,仅自己食肉,要求连际的祭也要戒,用蔬果品代原来的牛羊等。

也就说,汉佛教的素,跟教是没关系的,不过是土化的物,还一位皇一拍脑的想当耳。

是在梁帝的介下,他旨专门布断酒文,集僧于佛发愿,誓“永酒肉”。由于梁帝的强e力g倡,汉传教僧尼变了原食“三肉”的惯,戒茹素,净口业,素食成汉传佛的一大统。

梁武帝鼓重锤号令下,禁断酒的诏令行相当功,南境内僧不复饮食肉。且在北文宣帝位后,仿照梁之制,令齐国内僧众“禁断酒”。及隋唐佛,僧团复饮酒肉。可说,中佛教的面食素,确是源梁武帝世俗的治力量“制断酒”。事上,当的佛教典中,素是找到根据

成自然,以后和尚就吃肉了。

而道,是真一开始提倡食的,因觉得食养生。

真的食养生吗能就仁见仁,者见智,反正清和从认为养就必须餐饮露才能羽

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