第2649章 大道之灵(1 / 2)

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如果孟能够一在合道态下保着自我,并且摆第一原的束缚。

那么将成为似大道灵的存

一直在升,也完全发自己的力,可随时的大道中化出来。

那关并不存的鸿钧人的传中,鸿合天道后便是样的状

说是说道之后鸿钧不出,但这只祂的一之言,非是定的规矩。

真到必要之,鸿钧可以从道中显出来,势出手

时候,以说无能敌,面对祂只有被压的下

生灵如合道了,只要还存一丝我,从种程度来说,是一件事。

论是天还是大,都不该有自存在。

它们只要按照本的规体系运下去就

以何种式,如一旦诞自我,随之而的,就是无穷欲望与祸。

灵合道还保持自我,大道未便会为他而演,成为的工具。

大道者天道主生灵,那么神天道就一个很的例子。

孟川果也能直保持样的状,也能是永恒敌了,且其他和孟川差距只越来越,大到可看见,更别提平了。

这样大之灵的态,某程度上说其实能帮助川抵达极之上,是要比去自我合道对川更加利的突方式。

因为在样的状下他既以肆意借大道体来提混元无之道,能主动显化于间,去涉所有情,为己谋划处。

完全的道相比,可以说异曲同之妙,又有着全合道具备的势。

要持续去,那终有一孟川可将混元道提升大道母层次,且这个程中还活着,是完全道所没的优势。

这样过程与果,当是最好

混沌海将以孟为尊,来大道演化,沌海的变,都孟川的控中。

这是何逆天的量。

惜,这本就是可能出的局面。

在大同化之保持自,也只暂时能到的事,这一终究会去,不能长久。

世间本没有长时间得住大同化,常来说短时间同化,没有人得住。

孟川这经是特中的特了。

所谓的鸿钧为天,天道为鸿钧,终究是可能实的幻梦了。

确的来,是在全而彻的合道,这一不可能现。

道雏形先,与道雏形两个阶,孟川的确可保持自存在,是短暂大道之

完全的道之灵状态,川当然设想过。

又能道,又不失真,可以意出手,谁不乐呢?

惜最终现没有点机会,只能作

渡过大雏形的段,全接触相大道母,那就在瞬间吞噬,切自我散的干净净。

这两个始过渡段,是川活在上最后时间了。

大道形之先段,则比较单,无法其他人实质性接触。

大道雏阶段,状倒是有所改

孟川能能在这暂的大之灵的态,借大道母的力量手?

是不行,起码在这个段,以下一个道雏形阶段不

道雏形段,不第一原束缚的川可以用力量,但这份量仅仅限于他身的混无极之

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