吴念则解释道：“反正等你入门之后还是要跟你说的，不如现在告诉你也无所谓。所谓传法要传戒，其实戒律就是提升你气的威力的手段。这点在我们心源流叫誓约与制约。”
林萍儿则一脸诧异的听着这个新奇的理论。
“我原以为戒律只是约束自己行为提高道德水准的。”
吴念则摇摇头说：“那是表象，修行人的戒律并不是要把自己憋成一个虚伪的人，而是通过戒律了解道理，提升自己。举个例子，一个人的真气可以疗伤，假设他疗伤的能力是100，当他遵守不杀生戒律时，他的疗伤能力就会变成200，若是他不仅不杀生，还不吃肉的话，他的能力会变成300，若是他同时还发誓一旦破戒就将失去这种力量，那么他的能力会变成600，而若是破戒就死的话，这个能力会夸张的上1000。”
林萍儿则是长张大了嘴巴说：“有这么夸张，那岂不是无敌了。”
吴念则摇摇头说：“这只是个比喻，事实如何还要看这条件的难度和制约之人的信念了。通常来说越是条件苛刻的神通法术越强。当然这种能力如果被人知道了，破解起来也很容易，比如给那位高僧的饭菜掺一丁点荤油就能让他彻底破功。”
林萍儿听到这里突然若有所悟道：“哦！我明白了，那些所谓的童子功和需要童子身才能练的功夫是不是也是这种，加入制约与誓约，才能得到更加强大的力量。”
吴念则是很惊讶于对面这位的举一反三的能力。就她这么一说，那些需要童子身才能练的功夫，一旦破功就会功力尽失甚至丧命的奇葩功夫恐怕真的是这种类型的誓约与制约。
“林姑娘的悟性真的很惊人。这点小弟我甘拜下风。”
“吴公子客气了，这都是您讲解的好。”
二人商业互吹了一番就开始了对练。吴念与它对练会使用一丁点念能力，.ｕukanshｕｍ而这位林姑娘教给他的拳法则是已经烂大街的太祖长拳。
吴念发现了一个有趣的事情，那就是这太祖长拳练起来一板一眼的硬桥硬马，真的实战打起来其发力技巧居然与后世看的自由搏击和散打颇为相似。
当吴念讲出这个疑问时，林萍儿则说：“这没有办法啊，你说你只练拳法不使用兵器的，这两者在发力上本来就有差别。比如这招半步冲拳发力要跺脚对吧。”
吴念看着对方演练这个颇像是形意拳的冲拳，点了点头。
林萍儿则接着说：“这是拿着大枪时的发力，如果你还像用拳头打人那样，枪身会把你带出去的。然而你用拳头打人身体就得前倾，跨还得扭过来加上身体的重量，并且力透脚跟，这是最大限度调动全身力量的出拳方式。你练好了身体就像一张弓一样，砰的一下就将拳头弹出去，而这一下带着你全身的力气和重量。好啦，我们现在实战演练一下。”
两人搭手练习，吴念将缠运到最小，每次打击都会刺激这位姑娘的全身精孔，以期望她能意识到自己身体的变化。随后吴念会教她观想真气大小周天的搬运。这不用她有什么气感，等到他观想纯熟了，吴念会一举打开她全身精孔，到时候成不成功就在此一举了。这是一种尝试，却并非不负责任的拿对方当小白鼠。事实上前辈给晚辈传功，让晚辈“神功大成”的例子在道权子的书房的笔记中是有所记载的。而魔道的“海选”之法更是被诟病了很多年，吴念相信以这位林姑娘的天资，应该可以完成这项危险的考验。
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