“龚创，平时你大大咧咧的，没想到讨论上帝的问题，你还挺有见解的，而你这些见解我还真没办法反驳你，我所认知的里面也没办法去解释你说的，呵呵，这么说你是皈依基督啦？”我被龚创这么严肃的一说有点愣住了，然后笑着对龚创说道。
“反正我是觉得以前被骗了，现在到了非洲感觉精神世界反而豁然开朗了！你是没遇到这种恶心事情，总是站着说话不腰疼的！”龚创说到激动处拉住我，说得唾沫横飞。
“你这夸张了吧，你说的有点过了哦，你总不能把自己的遭遇的恨都归结于别人吧！虽然我很同情你，对于上帝的论述我也能理解，但刚刚你说的这些真的有点过了，当然不同的角度有不同的解读。”我有点生气龚创这么说。
“你知道东北为何经济一直发展不起来吗？你知道仰.融吗？你知道华晨宝马吗？知道金杯客车吗？就是这个人在中国连证券所的没有的情况下把这个公司在美国上市了，可是人家最后啥下场哦！你说还有谁敢去东北投资。”龚创说得声音很大，以至于周围的黑人以为我们在吵架。
我用食指嘘了一声提醒龚创，并且对他说：“也许你说的故事都是有这么回事！也许你说的情况真的是如此黑暗，可是龚创你知道我和你最大区别在哪里吗？”
“嗯？在哪里？”龚创被我一说降低了音量问我。
“或许这世界80%都是黑暗的，可是我内心依然充满光明，因为我相信黑暗肯定是暂时的，也永远不会消失的，但我相信太阳还是会照常升起，当然也会落下，起起落落就这就人生！你又何必把这一点刻在自己心理呢！我觉得你身上有一些抱怨，我觉得社会不是你我两个人说几句话可以改变的，我们作为沧海一粟那就好好适应吧，实在像你这般不喜欢，我相信你完全有能力可以离开啊？何必跟自己过不去呢！我始终认为此心光明，其他任何事情都不怎么重要，我建议你看一下王阳明的理论。”我反过来就像个老者一般给龚创做着思想工作。
“此心光明？那不是自欺欺人吗！这种幼稚的说话也能拿出来说吗！不值一提嘛！”龚创很不屑地回答我，“你啊，是没有遇到我的遭遇，站着说话不腰疼！”
“龚创啊，你年长我很多，可能就像你说的，你遭遇了很多社会的不公正。可是呢不能以偏概全啊，难道回到大清朝就比现在好吗？当然我确实没遇到过你跟我说的这些遭遇，我也很同情，但是你们绝不能把这个负能量带到新世纪，用来伤害更多的人，负能量是会传导的，我觉得心中还是要光明的，人家可是大明第一能人，是和孔子并列的圣人！你别急，你先听我说完再说。”龚创急着要反驳我，被我阻止接着说，“龚创啊，你不知道吧，王阳明本人就反对唯心主义！他曾经相信朱熹说的格物致知，傻傻看着竹子看了三天差点饿死，后来他认为儒家有一些理念是错误的，比如说去人欲，灭人性！人性是天生的，是无法泯灭的，根本是行不通的自欺欺人的！而他提倡的此心光明是，我要对得起我的良知，凭着自己的良知去做事，义无返顾，而且他认为天下的道理就在每个人的心里，根本不需要额外去学习，就是每个人的良知。”
“哈哈，说了一大堆，反正我没听说过过这个人，还凭良知呢，你有良知，可人家没有哦！”龚创嘲笑我的天真。
“你知道日本为何崛起这么快吗？”我也轻微一笑问龚创。
“你不要告诉我，日本人都按照此心光明，小鬼子光明屁哦！”龚创骂道。
“呵呵，真被你说对了！王阳明对日本的明治维新以及快速步入工业化社会产生了重大影响，数之不尽的日本政治家、企业家对他奉若神明。倒幕领袖西乡隆盛、久坂玄瑞、前原一诚，明治开国元勋伊藤博文、高杉晋作，日俄战争总指挥、独裁领袖山县有朋尽出王门。三菱集团创始人岩崎弥太郎，日本国立银行创始人、实业巨擘涩泽荣一，早稻田大学创始人、日本首相大隈重信，著名作家三岛由纪夫，无一不是王阳明的追随者。可以说，阳明心学对日本的影响遍及各行各业，是全方位的、深入人心的。”我像历史老师一样对龚创说着，“其中最有名的是东乡平八郎，日本海军军神，人家打败了俄罗斯远东舰队，知道人家怎么赢的吗？人家的腰间挂了一块腰牌，“一生俯首拜阳明”！知道不？”
“小日本嘛！碰到个鬼就拜的，不一定就说明厉害哦，我都没听说过，还能和孔子并列？怎么可能！”龚创低声怀疑我说的。
早在湖南第一师范念书时，毛主席就以一篇《心之力》的作文脱颖而出，受到杨昌济的瞩目。作为毛泽东的授业恩师，杨昌济是王阳明的忠实信徒。在他的指引下，毛泽东对阳明心学进行了深入的研究，并以一句“名世于今五百年，诸公碌碌皆馀子”来表达对王阳明的敬仰。
据老蒋自述：“我早年留学日本的时候，不论在火车上、电车上或渡轮上，凡是旅行的时候，总看到许多日本人都在阅读王阳明的《传习录》，许多人读了之后，就闭目静坐，似乎是在聚精会神、思索精义。”于是老蒋跑到书店，抱回一大堆王阳明的著作，“不断阅读研究，到了后来，对于这个哲学，真是一种手之舞之，足之蹈之，心领神驰的仰慕……”
我对龚创说着两边的两位创始人和王阳明的故事。他这倒是很安静地听着我说，没有再打断我。
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