第492章 分神!(1 / 2)

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云孤忘我地古迹地之中领法则,时在领法则的隙,也修炼《玄录》只有在地期的候才能修炼的深灵术!《道玄》是云龙留给孤尘的,里面的些灵术然看起和天地则没有大的关,但是威力也法则攻不相上!当然,这还不云孤尘求的,需要的将天地则融入些灵术中,又者将好种天地则融入去。

种天地则相互合,灵的威力更加强!比如前北极夜城主恨,他修为其并不算高,但因为可将寒冰则和烈法则融,所以力还算错。而一种或好几种地法则合进《玄录》记载的术之中,威力就加强悍。当然,这种融不是说到就做的,难很高,要很完的融合,必须要过长时的修炼相应的为。

《道玄》中所到在天期能够炼的灵中,除那些比传统的斗灵术外,还一个灵颇为奇,那就“离魂”。这灵术根《道玄》上的绍,就当灵魂大到一的时候,就可以灵魂和|体分开来。

众所周,灵师失去身或者身死亡之,灵魂会很快亡!就是通神强者,不会例。简单说,就身体好容器,灵魂就水一样。没有了器,水无处可,然后快就会涸。

如果灵的灵魂亡,一情况下师的身也会慢死亡,算灵师身的实极为强,身体短时间去灵魂死不了,时间一,结果是一样。而在身死亡之,整个是完全去意识,只留生命气,别的,什么都有。

好似具生命的偶一般。

而据《道玄录》记载,魂术的大作用保命!旦灵师到比自更为强的敌人,在没有何活路时候,师的身肯定会亡,甚灵魂都能受到大的损。但是般来说,灵魂不马上消,而这时候灵就可以展离魂,让灵离体。

当然,仅是离术,想保命是可能的。因为就是离魂,也不能让灵长时间离于肉|体之外。所以与魂术相配合的,还有一灵术,之为“舍术”。这灵术单来说是在离术之后,灵魂强将其他的灵魂别人的体中赶来或者灭掉,后自己灵魂占原本是人的肉|身。

要想“舍”成,就需诸多对专门对灵魂的段。所在“夺术”之,有不这种专以灵魂付灵魂灵术!

当云孤第一次《道玄》上看这里的候,心一阵激:这么的话,自己岂是死不?就算身体被人杀掉,那自己可以夺其他人身体!

可是接来《道录》中录的内让云孤心中凉半截:个人的|身和魂都是一无二,只有同一个的肉|和灵魂是最可完美契的。所灵师在“夺舍”后,就成功了,那灵魂或多或与肉|有所不合。当,最糟的情况是:肉|身与灵一点都契合,舍相当失败。至这种况对灵的损耗是很大

,要想舍成功,灵师本的实力须要比夺舍灵的实力很多!然的话,就算灵拥有很针对灵的灵术,也不可将对方灵魂消得干干净!而夺舍的师的肉|身也没很多时等原本灵魂慢消失干。如果方的灵不消失净,那舍是不能成功

的条件述了一残酷的实:夺的成功不高,且就算功,除灵魂和|身肯有排斥外,修肯定也降低很,因为|身的为低太!比如孤尘现夺舍别的身体,恐怕最也就能舍合元的肉|,那云尘的修也会降到合元之前的魂巅峰,因为夺之后的体和灵根本没合二为

尘之所对“离术”好,不仅因为这关键的候可以命——然有很弊端,是能够住一条总比直死了好!而且还为云孤估计,己身体的太阳灵,恐就是自父亲云龙施展魂术,太阳之抓回来

云孤尘知道,将自己父亲想有些太大了!阳的威岂是一的灵师够承受,更何灵魂离之后有间限制,同时也虚弱,以云引再强大不可能太阳之给云孤带下来阳之灵。而事实真相是引龙的魂离开师大陆,在星空中就遇了太阳灵,随便抓了回

离魂术夺舍术外,还一种“神术”颇有意。这分术简单来就是灵魂一为二,时灵魂不受到何伤害!这里的分为二是不可的过程,而是一为二之可以轻合二为。这个神术虽看起来无用处,但是《玄录》已经说清清楚,只要正炼会神术,可以一性感悟种法则!

这对孤尘来,简直天大的消息!

云孤尘具好多地之灵,虽然他赋惊人,但是想感悟每种法则,在时间肯定会大延长!而一般说,灵在感悟地法则时候,可能“心多用”,但是果分神真的可让灵师时感悟种天地则,那云孤尘天赋来,感悟地法则速度将大大提

当云孤感觉自在天地的境界不多稳之后,首先修的就是神术!孤尘深磨刀不砍柴工道理,要将分术修炼功,那己感悟地法则修炼其灵术的度就会很多。

一般来,灵魂算是损一丁点很难恢。当然,对于灵来说有地蕴养魂,所每次受之后灵最终也完全恢。不过一点却一定的,那就是魂只有个,绝不能分!因为师大陆来没有有过这想法,以也没人分离灵魂,然就不道分离魂之后后果。

但是《玄录》清清楚地写道:分神术灵师作极大,是分离魂整个程异常险,一失败,就是灵灰飞烟的下场。

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