第八百一十七章各怀鬼胎(1 / 2)

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辛格话说到个地步,辛巴道他自的计划是破产,辛格老奸巨的人,不可能辛巴三两语就惑,想手套白,这可不容易,所以他有办法好先行退了,一次他有获得个金币程仪,没有格姆送他去,只他自己个人带他的侍直接的离开了阿,他须要向的上司报才行。

辛格要求也远的超了他的他的计,而且超出了的权利围,他须跟皇陛下商过以后能重新决定。

但是对们而言,现在利的就是洋军不是铁板块,即使他们不辛格合,让辛自己造,或者南洋军起来,是对他大有利,他们可从中取

辛格所的,他可以跟洋军合,他认可能性大,你身就是洋军手的一个而已,什么资跟他们条件分产?估如果你谈,他就敢镇,最理的就是格造反,即使是格造反,对他们廷来说是好事桩。

拉姆一在门外听,当看见了格和辛的交易后,他得非常惊讶,进来了后对辛说道:“哥,我终于也起兵了。”

说道:“想不到跟我闯江湖这多年,然还是此的愚,被人言两语忽悠的不着北,不知道该怎么了。”

格拉姆上一红,他哥说没有错,在外人里他们印度人,其实他这丝在遮普地信仰西教的跟卧儿王是尿不一个壶的,而双方还很大的盾和冲,特别上一任师被朝害死了后,更与朝廷关系势两立。

但是一到国家事这里,格拉姆有点迷方向了,他们西教与朝之间的端,那印度人部的事,但南军跟莫儿王朝间的争,就是度人跟国人之的关系,所以他不犹豫投靠了廷。

然说他靠了了廷,并代表他是朝廷走狗,并不代他就会朝廷去压西克

最终来,还是的老哥格技高筹。

们西克一直以都是和发展的教,一提倡和发展,张入世,跟其他有的宗都不同,是最和、最具亲和力宗教,是他们前在朝的打击下,没过下去

任上师杀,现哈戈宾十九年接任,第六代师,由开始,西克教发成了半装的宗组织,重了武组织和练,经与朝廷队和异徒发生突。

是令格姆他有犹豫和安的,是之前们的第代上师直在联他们,是辛格一直没什么表,而且绝了对的拉拢。

这在直奉行师崇拜西克教面,这大不敬行为,施鞭刑

他说道:“你应知道南军最高帅米柱对宗教态度,不喜欢官们有目的迷,虽然此,但南洋军信仰,我们的许多相的地方,只要是标一致,你又何在乎它形式是么样呢?”

西教既不印度教不是回,它有者之间兼顾了者之间优点。

米柱可说对*不太感,对于们西克还是非欣赏的,并不禁他们在中的发,只是一只眼一只眼。

辛格也发现,其实他在许多方理念目标是致的,然目标致,又必坚持己走的哪条路,用什么式来走

西教毕竟这里地性的小派而已,无法跟教和印教这种教相比,但是他已经在遮普地有了自的影响,只是是辛格道他们直也是困于地的一隅,无法向国进行广。

格他是名普通的教徒已,心有自己信仰,了自己信仰而,他目自己好容易得的一切,他也不放弃。

格拉姆想也是,最终目是一致,纠结形式又什么用?达到的才是重要的。

西克的创始是那纳,他是度教虔派运动成员,来吸收教苏菲的成分,提出新义。他持一神,视真*为唯一信仰对,反对度教的神崇拜、偶像崇、种姓度、苦及消极世,革印度教繁杂教,主张神面前人平等。

他们弟俩一就认为,他们教些主张南洋军主张,然说法不一样,但最终目的都一样的,所以他才甘于南洋军命。

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