原来这《老子化胡经》，记载了老子西出函谷关之后，游历天竺，化身佛陀传法的典故，历来都是道门公认道教在佛教之上的证据。前初的时候佛门对此老子化胡的说法也趋于认同，可是后来随着佛门势力的庞大，对于这一说也多有辩驳。高宗乾封三年，高宗与则天皇后召集群臣、道士与僧侣讨论《老子化胡经》的真伪，最后确定《老子化胡经》是伪作，命令将该书烧掉，允许寺院里免挂老子像，毁掉化胡图，佛门也因此大振，渐渐压制了道门。
惠范和尚提出这在高宗时就有定论的《老子化胡经》之说，显然是要借此既成事实，先发制人。
而对于李璐来说，这个问题确实难回答。《老子化胡经》系伪作之事，虽然前朝已有定论，但是道门一直不承认。但这是高宗皇帝和则天皇后作出的定论，在这大唐的朝堂之上，李璐也断不敢言高宗为伪判。
李璐承认不好，不承认也不是，不得不说惠范的这一手实在是高明。这次的道佛论战一开始便直接针锋相对，群臣大呼过瘾的时候，也十分期待道门的李璐，该如何应对。
面对着惠范的诘难和众人的注视，李璐倒是丝毫不紧张，略一思索之后便不慌不忙地说道：“有关《老子化胡经》之事，先帝高宗早有定论，惠范禅师难道不知？”
“要想耍滑头，可没有那么容易“。听得李璐故意避重就轻，没有正面回答，惠范和尚又是微微一笑，心中暗想。
先帝已鉴《老子化胡经》是为伪作，此事惠范当然知晓，今日所问，就是明立法师对这《老子化胡经》乃伪作一事，有何看法？“惠范咄咄紧逼，在这件事情上毫不让步，非要逼着李璐表明自己的态度。
“既然禅师知晓先帝对此已有定论，此事并当更无异议，却不知禅师何故一再相逼，非要明立表态？莫不是禅师对先帝定论，还有什么异议不成？”谁都没有料到，李璐会有如此一手，一句话就反客为主，反倒将压力抛向了惠范那边。
“明立法师此言差矣，想这《老子化胡经》本就系道门伪作，意欲以此凌驾于我佛门之上。先帝明鉴，识破这《老子化胡经》的本来面目，还我佛门清白，惠范身为佛门中人，自然谨遵此议，又哪来什么异议所说。”李璐突然间的倒打一耙，虽然让惠范有点措手不及，但还是很快恢复了镇定，不慌不忙地解释道。
“既然禅师并无异议，却在此事之上纠缠不休，难道是要逼明立对此事表明异议不成？”李璐也并没绕圈子， .ｕｕknshｕ.直截了当地就将惠范内心的想法讲了出来，反倒显示了自己的光明磊落，将惠范那点阴暗的小心思更是放大了数倍。
殿中诸人，对惠范的这点心思也都能猜出来，但原本这就是论战，辩论双方采取点策略也是可以理解的，所以起先他们也没觉得有什么不妥，但是这时候经李璐如此一说，却又突然觉得惠范此举，确实有点不太磊落。
听得李璐如此一说，惠范也顿时语塞，场面上的形势急转直下，惠范刚开始咄咄逼人的优势荡然无存，李璐此时，反倒是掌握了主动权。
不容得惠范多思考，李璐略微一顿又接着说道：“岂不知禅师却忘了，我道门与皇族本是一家，自先帝高祖便奉老子为祖。既为一家，我道门岂有不一致对外之事，对于先帝高宗之断，又何谈异议之有？”
李璐的这番话说得冠冕堂皇，即将惠范借《老子化胡经》诘难之事消弭于无形，同时又搬出了李氏皇族自认为老子后裔的既成事实，既反击了佛门，又将将道门和皇族扯到了一起，无形中抬高了道门的地位。
仅仅是一个回合的交锋下来，李璐就显示出了他高超的辩论技巧，而反观惠范那边，却从一开始就落入了下风，更是失掉了辩论的主动权。原本是想着借助《老子化胡经》诘难李璐，没想到却被反将一军，不仅言语上输了一筹，而且在气势上也输了一筹，真无疑于搬起石头砸自己的脚。
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