第三十章鬼才诸葛,天下如戏,一眼算万年(三)(1 / 2)

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也许不愿意认,我在生物碰到的有不平的待遇,都能在类自己上或多少的找,例如权力,会上有位的人是拥有多的性择。例强权,会上弱的人为生活的尾乞怜点不比条狗强。他们早在生理心理上应了,觉得这是他们命。

其是在僚体制,官场的人事系最能人体察这种物组织的平等性。各色人为了自的那一点私利现的那种丑恶,早让我忘记了们自己文明社

说了,类社会组织形是物种群关系最复杂一种,人类自来说,种社会系也是不断的动和发变化的,那么

么理解类社会文明和种的生法则的间的关呢?

们不能人类的明是没意义的,人类虽不能脱自然界生物法,但毕在这种础上建了完善人类文,这种明已经人类社和纯粹自然种表现出全的不特点来。那么怎理解这者之间关系呢?

可以样理解,人类进智能社以后,现出了自然种完全不的一些点,这特点需新的规来平衡发展,些规律综合就人类文的成果,所以说类之特就在于类不光循自然物种之的生物则,还遵循智物种之的文明则的约,而这者之间一种矛,懂得种矛盾学会解这些矛,才能人类社上占有较有利地位。

再次详说明一这个观。我们了,人并没有根本上离生物,依据循着自界的生法则,人类由已经进了智能代,产了很多己独有社会规和文明果。那作为人种族一个体的们具体每一个,如果要在人社会上有比较利的地,就必同时明和理解两种关,缺一可,因人类进了文明会,所单纯依野蛮的物法则没有办在人类会混的的,但果盲目相信人社会的明成果,相信只按照规老老实的去做,就会有位,有份,那是不现的。必既懂得物法则,也懂得明法则,才可能人类社混的好,而我们教育却教文明则,从不提生法则,是我们多人根不懂得物法则原因。

可以这理解文,文明人类为协调互利益而弈形成各种条,博弈建立的物法则者文明例之上,但形的法则是文明成果。就是人并没有离生物的生物则,但具有了己的独特点的因所在。

深刻理解这点,是们每一人要走成功必具备的础知识。我个人是最近年才慢悟到了些。

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