第四章 九九艳阳天(2)(2 / 2)

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叶向闻言开怀一笑,角的鱼纹皱得深了:“皇上如是如此气之人,就凭皇寺一事,我和韩长的两老骨头就不知埋哪儿。你啊,切莫乱

代王叛和皇明一事,上已经白。大改革之要,不于杀多人,破少规矩。而是要据实际,建立起套切实行的新出来。个新规免行差步,没人监管不行。你理学家,奉以理为,皇上此希望到你的助。”

黄道周惊又喜说道:“皇上真愿意再程朱理为正统?”

指着黄周笑说:“哎,啊,什时候才从哪牛之中钻额。程之学发至今,有四百。四百,多少海变桑。程朱学,为不能也着改变下?皇的意思,是用程之学为新政为,建立套新的矩出来。

皇上同理学,对于权和士夫的限思想,是对于制手段很不认。这些来是朝内部的,与百何干?民之口于防川,束民之甚于累啊。所,程朱学必须做出改,以往些坛坛罐的东西,该扔扔了,总抱着放。”

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黄道周被踩了巴似的了起来,急吼吼说道:“两位大,这事黄幼玄不答应。祖宗之,岂能自改变?如此一,岂不常大乱。不行不,下官可隐退绝不答。”

向高起拍了拍道周的膀,笑:“幼,你为总是如急躁?夫记得学中,‘格物知’一,穷究物道理,致使知通达至。为何对皇上政,你如此反呢?你的去了过,皇新政到有何不?”

道周被的一下红了脸,还想争什么,听叶向口吻严地说:“幼玄,夫知道学中的‘理’‘势’。但你要住,皇虽然为‘势’,更多时,皇权是‘理’。

锐意改,必定打破很陈规。若想程理学沉,你大螳臂当。皇上各地调悍将和锐军队,就是为阅兵?真以为上不会开杀戒?那是你太小看上的决和意志。横眉冷千夫指,俯首甘孺子牛。牛,是犄角的…

老夫向皇上诫,说要你加科学园,就是害你和皇直接发冲突。皇上说么?理捍卫朝正宗四余年,会一无处?所,无非新政一改变而。维护权正统,黄幼玄为先锋。”

周瞪着睛说:“皇上当如此说?”王明的心,李贽思想解之说,已将理逼上了条崎岖路上。道周不傻子,早就想如何给学重新一条出,只是想到,个机会得这么

乐得眼眯成了条缝儿,说道:“首辅啊,瞧把幼乐成什样了。吧,话说够了,咱们一去听听个民歌,据说个叫凤儿的,《九九艳天》唱不错。”

黄道立刻进了角色,正色道:“敢问长,《九艳阳》是什民歌?官为何未听过?”

,听说讲什么子要出了,女表达心之歌。”

“啊,这如何行!!等民歌能公开唱,这乱了纲嘛,快快,两大人,速前往。”

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注1:朱理学,是被批的最惨。程朱学在诞之初并为统治所喜,为“存理去人”的本,是劝皇上要制,要据实际况来制政策。且希望此来约,当时大夫一越来越分的行

自己也释说:“饮食,理也;珍海味,人欲也。夫妻,理也;妻四妾,人欲也。”包括朝在内,都没有世的那极端的读。就有,也被当时人说普认同。朱理学什么时开始走了弯道?想想看…

恭喜猜对了,辫子朝。明朝混的文武员很多,但算得纯爷们忠诚良也不少。他们的神源泉是来自朱理学。他们将华夏尽的名节,看得比己的生更重要

伟大的子朝,“饿死小,失事大”“存天理人欲”,这种对士大夫统治阶的约束,以及整华夏族精神脊,通通到女子三寸之之中。后说,女饿死以,不改嫁;人嘛应学习《花宝典》,学习何自宫…

这是八蛋才做出的改和污,但很惜,华那些没骨气的人,还当了打和急先,为了己的私,将华精神涂的乱七糟,只了求得钱鼠尾一官半,为自加官进

帝制时中根据料显示,明朝被予贞妇女称号有35829人,为历代最。嗯,有人会这不是说明了朱理学该被打嘛。

嗯,当朝廷规,贞妇女及其家可以受税收惠和减。于是少妇女,就成了牲品。以,这程朱理有直接系?当,硬要有关系你,言自由。

程朱理作为早哲学,生后其统性和学性,非当时夏其他说可比。因此其被作为治者的想控制段之一,是有其刻背景。这是一统帝所必须一种统哲学,然就会唐朝一,最后强亡四五裂。

有人拿洲的哲来和华的程朱学比较,说人家洲的哲顶呱呱,帮助欧曰了天。我都怀这些人底有没研究过,对欧洲起帮助大的那哲学没

用欧洲代哲学,来和华古代哲比较。与用欧现代医,痛骂《本草纲》如出辙。属颠倒逻和是非文字游

理学完之时,洲著名学家的,连原状态都是,欧古典哲饱受宗摧残,本就没个人知。直到1600以后,洲有钱闲了,有人真研究哲这种东西。直到100年,终于来了欧现代哲大爆发。

这段释很长,是因为不想在章中过写程朱学的东西。所以把一些想在这注释里代了。果写朱校大战朱理学,呵呵,得几十去了,不是写业论文,没必要时间在上面。

我没有程朱理叫屈的思,只把历史真实的朱理学现出来,是非曲,各位官自然里有数。新时代,就得新的思,对于前的历,自然有各自认识,所需,是客观公正。

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