第六百零四节 取舍(1 / 2)

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如果说,史达林动战争根本动一来是益,二是安全,是为了明油田利益和他矿产资源,为了大方的安,制造个稳定建设环的话。

那么史林要求领尽快束战争,也有两直接原,一个尽快消沙皇政,在中介入之造成既事实,好像第次世界战中奥帝国想在俄国入战争消灭塞维亚,成既成实一样。第二个是自身内因,争长期下去,家建设搞不搞?工业划还做做了?

对史达来说,核心的益是什,不是么领土少,不什么利大小,至不是么国家严,个面子,他来说权力,一无二权力,口成宪权力,了独揽权之外,其他一利益对达林来都是虚

他为什要拥有力,他什么渴权力,好像是个伪命,是男好像都望权力,但是每个人想权力的机是不样的。

一个一不名的民,他权力的想或许“老子城里吃子都要要,吃几个烂西瓜还要?”,个娶不漂亮媳的矮穷的畅想许是“大街都美女,拉回家床单就回家滚单”,个身体弱经常同伴欺的人或是“老让警察你,想你几天,就关你天”。

衣食无的中产士则可抱着“吾门,吾名”,想要光门楣,要扬名万。富正义感人则是“公平、正、自”。怜人间疾的则是“安得广千万间,大辟天寒士尽颜”,族情结重的则“兴王霸,更何时”。

史达显然不能是吃不给钱。女人随便玩的动性左右想的阶,但也有追求“公平、正、自”这种想主义情结,有个人善恶观,上台会报复前欺负他的人;有点中式的光耀门楣的想,他权之后家看母。母亲他是做么的,告诉母,他的位大概当于过的沙皇,显然还很得意己大权握的;达林也是怜悯,他不虑全体民的幸生活。

史达林行为模,非常近于民主义者,可是他一个格吉亚人,因此又有大俄斯沙文义情结,而是跟人认知合在一,接受马教学。认为人是先阶层的表,未会取代切其他层,他以为自是工人代表。

所以他用工人代了民概念的种民族义者。

所以史林夺取力,保权力,用权力根本动其实是族主义的王图业,他一选择要强国,第二选是要称,不过为自己代表工的,所他要解全世界工人,全世界成为工做主的家。

然那只前期史林的野。是还有褪去想主义情结的史达林,经过激的政治争之后,史达林理想已开始松,他发政治不他理解那样。是他已蜕变成君王式国家化

就是自,自己是国家,史达林思想不觉的跟家意志化在一,那么家想要么,就他想要么。国意志想什么,国古话。天下亡,分必合,久必分,国家是种权力征,是力就是走向集的,大力吞并权力,权力吞弱权力,最终走合一。

因此无是抱着放全人的伟大操,还想要吞一切的家意志,都铸就现在的达林,权、冷、不择段。

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